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随着时代的发展，古代很多艺术在中国都变了味道。例如一直以来都是中国传统文化的国画与书法，在西方艺术的冲击下，变得东不东，西不西。而书法更是与古时候背道而驰，根本原因其实在于新媒体的发展，流量可以变现，越来越多的人靠吸引眼球赚取利益。最近在书法界大行其道的“丑书”就是其中一种，那些人没有受过高等教育，没有系统的了解书法历史，刻苦学习书法作品，靠着作秀和“丑”来吸引关注，甚至还靠着“丑”加入了中书协。




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对于“丑书”大行其道的这种现象，很多知名的书法家都发表了自己的意见，比较温和地说将“丑书”踢出中书协，而更激烈的言论也大有人在。郁钧剑就曾说过：“解散中书协势在必行。”但是历史告诉我们，需要辩证地看待问题，那么“丑书”的出现，对于我国书法的发展，到底是好还是不好呢？一、灿烂的书法历史中国的书法产生于中国汉字出现的时候，有了汉字之后就有了书法。书法的形式有很多，楷书、隶书等等，其中离我们生活最近的就是楷书了，从小家长就告诉我们要写方块字，要端正均匀四四方方。而且练字的时候也要从楷书开始，只有楷书练好了，才能进行行书和草书的学习。




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古代的笔只有毛笔，对于书法也十分的重视，原因就在于科举制度的盛行。想要在科举制度中焕发光彩，在众多考生中脱颖而出，必须要有一手好楷书。曾经有清朝的状元试卷流传下来，上面整整齐齐地码放着千百个毛笔字，就像是电脑打印出来的一样，真的没有办法想象这是人写出来的字，而且上面的字没有一个错别字。




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科举制度的盛行在一定程度上推动了书法的发展。因为字体不好，就意味着没有进入前三甲的机会。所以古代人对于书法十分的推崇，也出现了很多优秀的书法大家。离我们最近的恐怕就是人人皆知的王羲之，他所书写的《兰亭集序》被誉为天下第一行书。而对于王羲之的印象，除了《兰亭集序》之外，还有关于他的一则小故事，相信很多人都听说过。传闻王羲之为了练习书法将家里的池塘水都染黑了，其实这个故事有夸张的成分存在，但却能看出来一个人的成功不是一朝一夕的事情，想要成为王羲之这样的书法家，必须要有数年的书法练习。




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历史上的书法家们，没有一蹴而就的，都是经过刻苦的训练才能成就一番好字体。而“丑书”的作者们他们几乎没有经过系统的书法训练，甚至说文化水平不高。二、所谓丑书“丑书”中具有代表性的是“射书”，顾名思义，就是将墨汁装在针管里，将墨汁射出来。这已经脱离了书法的范畴，众所周知，书法是用毛笔写成的，而严格来说，针管根本不能说是一种笔。而“书”字，字面意义来讲就是书籍，也就是说写出来的字要能够读懂，但是射书却让人读不懂的，与其说是书法，不如说是没有含义的一幅画。




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