1月30日 , 院线电影《红辣椒》来我所在城市放映 。 我的老师买了几张票 , 大家支持了一下这部票房堪忧的院线电影 。 整部影片观看完毕之后 , 大家和导演做了短暂的放映后交流 。 我悄悄跟老师说 , 这位李军林导演不说话还好 , 一交流 , 说的那些玩意儿 , 就显得过分肤浅了 , 一下子更让这部电影显得浅薄甚至于错误 。
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李军林导演在放映后的交流当中放话说 , 看完自己这部电影的 , 没有不说好的 , 要是谁觉得不好 , 他负责退票 。 我一下子挺可怜这位导演的 。 为什么呢?至少 , 他身边 , 没个说真话的人 , 《红辣椒》这部电影的“差”是多方面的 , 竟然没有一个人跟他说 , 造成了他现在的“狂妄自大” 。 本着有一说一的原则 , 我想认真聊一聊《红辣椒》到底差在什么地方 。
《红辣椒》讲的是湖北恩施一个山村的故事 , 暑期 , 这个山村的辣椒成熟了 , 但是缺少人收购 , 给不少价钱来 , 农民伯伯们辛苦种植出来的辣椒 , 面对没有销路的问题 。 而此时 , 放暑假的弟弟 , 和即将上中学的姐姐 , 联合起来 , 要把辣椒运到镇子的集市上售卖 , 从而获得利润 。 弟弟的想法是 , 赚钱之后 , 购买一部手机 , 这样 , 就可以和在外务工的父母打视频电话了 。 继而 , 影片开始围绕几个孩子镇子集市上卖辣椒展开了 , 最终获得利润 , 购买了手机 , 和父母打了视频电话 。
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这个电影的问题是什么呢?年代感错乱 。 走现实主义风格的电影 , 需要重点注意地域背景和时代背景这些典型要素才行 。 在地域背景方面 , 导演李军林不厌其烦地拍摄当地的自然风景 , 旅游公路 , 雄伟的跨山大桥等等 。 这些地域内容 , 能够让观众清晰地看到 , 这就是湖北恩施山区现代化的场景 , 是旅游的好去处之类的 。 乃至于镇子上土家族风格的建筑等等 , 都让这部电影有着较为明确的地域背景感 。
但是 , 在时代背景上 , 《红辣椒》完全错乱了 。 李军林导演已经不知道自己讲的这个故事 , 到底是自己小时候的“亲身经历” , 还是当下恩施山区孩子们的了 。 如果说这部电影《红辣椒》的时代背景 , 是李军林导演熟悉的80年代 , 90年代 , 甚至于是新千年前后的话 , 那里边那些智能手机啊 , 拿手机打游戏啊、打视频电话啊之类的 , 就都不成立了 。 甚至于里边的很多更为现代化的道具背景 , 也都不成立了 。 因此 , 我们可以认定 , 李军林导演似乎是想讲一个当下的故事 。
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然而 , 当我们认真观看这部电影的时候 , 却发现 , 最为电影重要叙事内容的“钱” , 却又突然回到了十年前 , 甚至于二十年前 。 为什么这么说呢?因为 , 在这部影片当中 , 重点讲的就是孩子们卖辣椒的故事 , 既然是集市上做买卖 , 那么 , 如何收钱 , 收到了什么样子的钱 , 收到了多少钱等等 , 就必然是叙事重点 。 在如何收钱这一项上 , 《红辣椒》一下子就失真了 。 在该片当中 , 没有一次付费是手机支付的 , 顾客们都是拿着现金去支付 。
在影片当中 , 付钱的场景出现了十几次之多 , 但每一次都是现金支付 。 这部电影的重头戏 , 采用了这种模式 , 让人怀疑 , 这部影片的叙事背景 , 又回到了十几年前 , 二十几年前了吗?如果是当下故事 , 为何十几次都是现金支付?前来买卖的顾客们 , 没有人提出用手机支付吗?孩子们没有手机 , 不会面对无法收款的难题吗?这么一来 , 整部电影的时代感瞬间错乱了 。
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