前言格律诗中,除了绝句外,五律七律等八句或者八句以上的律诗,要求中间的联必须对仗。
在这些对仗句中,有一种比较特殊的对仗形式,古人称之为句中对,又叫做当句对。例如:但觉【游蜂】饶【舞蝶】,岂知【孤凤】忆【离鸾】。游蜂在句中对仗舞蝶,又和下联的孤凤对仗。
句中对有争议的是,上联或者下联自己是句中对,但是上联和下联却不对仗,这种情况古人是怎么看的呢?
一、终非法也宋朝范晞文《对床夜语》中,对于杜甫律诗中的对仗,提出了疑问:
老杜诗:“两边山木合,终日子规啼。”以“终日”对“两边”。“不知云雨散,虚费短长吟。”以“短长”对“云雨”。“桑麻深雨露,燕雀半生成。”以“生成”对“雨露”。“风物悲游子,登临忆侍郎。”以“登临”对“风物”。句意適然,不觉其为偏枯,然终非法也。柳下惠则可,吾则不可。
两边山木合,终日子规啼是杜甫五律《子规》的颔联:
峡里云安县,江楼翼瓦齐。
【两边山木合,终日子规啼】。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。
客愁那听此,故作傍人低。
不知云雨散,虚费短长吟,出自杜甫五律《渝州候严六侍御不到,先下峡》的颔联:
闻道乘骢发,沙边待至今。
【不知云雨散,虚费短长吟】。
山带乌蛮阔,江连白帝深。
船经一柱观,留眼共登临。
桑麻深雨露,燕雀半生成。出自杜甫五律《屏迹三首》的颔联:
用拙存吾道,幽居近物情。
【桑麻深雨露,燕雀半生成】。
村鼓时时急,渔舟个个轻。
杖藜从白首,心迹喜双清。
杜甫这几首诗以“终日”对“两边”、“短长”对“云雨”、生成”对“雨露”。
《对床夜语》中认为,杜甫三个颔联句意自然流转,所以我们没有觉得是诗病(偏枯:不平衡,半身不遂)。但是终归不符合律诗的法度。作为杜甫可以,我们作诗则不可以。
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二、两种句中对范晞文杜甫的颔联“终非法也”,元朝盛如梓在《庶斋老学丛谈》中,对于这种对仗进行了解读:
“桑麻深雨露,燕雀半生成。”前辈之说未当,殊不知此就句中对。集中此法多。《庶斋老学丛谈》
盛如梓说,前辈人的解读不恰当,这种属于句中对,在老杜的诗中有不少:
如“献纳开东观,君王问长卿”,“风物悲游子,登临忆侍郎”,“不知云雨散,虚费短长吟”,“洒落君臣契,飞腾战伐新”,余不具述。七言如“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”,“戎马不如归马逸,千家今有百家存”,“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛”,千状万态,不以一律拘也。《庶斋老学丛谈》
盛如梓举例的老杜诗中句中对联,有的“既自对,又对句相对”,例如:
桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。桃花对杨花,黄鸟对白鸟,同时桃花对黄鸟,杨花对白鸟也可以。
有的“句中自对,对句不对”,例如:
献纳开东观,君王问长卿。君王和长卿对仗,但是与上联则不对仗。
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三、句中自对,对句不对可以看出,范晞文《对床夜语》评价杜甫律诗“终非法也”的对仗,就是指“”句中自对”,但是“与另一句不相对”的现象。
这种对仗的方式,不仅在杜甫诗中可以见到,其他人的作品中也有,例如元稹的《褒城驿》
严秦修此驿,兼涨驿前池。
已种千竿竹,又栽千树梨。
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