天津|年画风筝聚沽上元泰|天津|杨柳|年画|风筝|民间

位列中国四大木版年画之首的杨柳青年画，题材丰富，内容广泛。其中，新春喜庆、四时风俗、民间生活、社会百态，包罗万象，被誉为中国近代社会发展的“图像史书” 。
在年画中，新春佳节、迎福纳祥是常见的主题，因此，反映万象更新、合家欢乐的画面就成为其重要组成部分。这类画面中，要描绘风和日丽、草长莺飞的季节，孩童放风筝就成为典型图样。仅以笔者目力所及，杨柳青年画中就有《十美图放风筝》《瑞雪丰年》《瑞启春台》《春风得意》等多幅表现春天放风筝的图案。
风筝，又名纸鸢。据载：“五代李郑于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。 ”清代高鼎更有诗云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 ”天津风筝与杨柳青年画一样，如今也被列为非物质文化遗产，成为重点保护与发扬的民间手工艺。天津风筝的起源可追溯至清代嘉道年间。朱家大门朱竹渲及北门里董姓艺人、仓门口王姓艺人改进了风筝扎制法，使其精致讲究，并首创折叠式风筝，以便携带。樊彬在《津门小令》中赞曰：“津门好，薄枝细搜求。烟管雕成罗汉笑，风筝放出美人游，花样巧工留。 ”
清末民国，天津的风筝艺术达到鼎盛。除以上几位外， “志远斋”的李氏兄弟、“志祥斋”的王三、“唯心斋”的段家以及李云清、金万友等人都是制作风筝的好手。与北京、山东潍坊、江苏南通等地的风筝相比，天津风筝的最大特色是在放飞后，一些部件可随风活动，栩栩如生，因此被称为“软翅风筝” 。
津门最著名的风筝艺人当数魏元泰，人称“风筝魏” 。魏元泰（1872—1961），少时在“天福斋”扎彩铺学徒，随东家蒋韬学会了扎制风筝。后于鼓楼东大街开设“长清斋”扎彩铺，兼制风筝。他将纸捻或丝线连接骨架的方式改为榫接骨架，又以焊金属箍代替翎管拼接，所做风筝简便、轻巧、结实且利于折叠。在造型上，魏氏参考了伊德元的刻纸艺术，在写实的基础上又有夸张，构图丰满，颇具装饰性。在设色上，色彩明快是他作品的另一个特点，注重风筝起飞后的和谐自然。此外，他的风筝不仅设计巧妙，还能在空中做出各种花样特技，如“眨眼”“弦上飞”“送饭儿”等，有的还能发出悠扬的乐声。
【天津|年画风筝聚沽上】天津博物馆藏有一幅名为《放风筝》的杨柳青年画。图绘一众男女与儿童放风筝的情景。天空中的五只风筝，既有传统的扎燕风筝、太极图式样的硬翅风筝，又有颇具津沽特色的金鱼软翅风筝、四个灯笼组成的串活风筝，甚至还有极具时代特点的火轮船造型的风筝，可谓争奇斗艳、五彩纷呈。而地上的人物塑造生动轻盈，仕女的端庄典雅间，穿插着孩童的幼稚天真。从画面效果上看，通过对各式风筝精确严谨、结构清晰的刻画，既体现出画师敏锐的观察力与精湛的绘画技巧，也突显出了天津风筝的地域特点。将杨柳青年画与天津风筝两项民间技艺融于一画之中，尽显沽上风情。