史书记！一乞丐被冻死前，留下一首让世人难忘的绝命诗，无数文人感到惭！

引言：予唯不食嗟来之食，以至于斯也。——西汉·戴圣《礼记·檀弓下》在古代人与人并不是平等的，有些人生来就是高贵，享受着锦衣玉食的生活，而有些人出生就是满身污泥，过着食不果腹的悲惨生活。古代有皇家贵族和官僚之家，他们与普通百姓的生活可是云泥之别。古代有好心的富裕人家，会在家门口设粥棚救济贫苦百姓，这本是好意，可傲慢的模样和高高在上的态度，就让人感觉这是嗟来之食，这种侮辱性的行为让人心备受伤害，宁愿饿死也绝不接受嗟来之食。古代的难民乞丐时时有，而有位乞丐在临死之前留下的绝命诗，让人深感心碎，也让无数文人感到惭愧。【史书记！一乞丐被冻死前，留下一首让世人难忘的绝命诗，无数文人感到惭！】

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无声无息的离世古代的社会制度不够完善，对于普通人的利益尚无法保证，而那些难民们更加得不到什么救助。在动荡局势下，若两国之间发生战争，那么伤害最大的还是百姓们。他们无依无靠，他们是国家的子民，可在他们的家园和家人在战争中都消失了，无人替他们擦干眼泪，也无人告诉他们生活怎么走。

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战争对于百姓们而言是无法磨灭的伤害，安居乐业的百姓，在战争中变成流离失所的难民。他们四处逃难，而到了另一个陌生地方的他们，无熟人救济，就只能靠乞讨为生。古代的乞丐们除开有难民，还有家中突发重大变故，却无人救济的孩子，他们都是被生活抛弃的人，但他们依然要活着，便只能依靠乞讨度日。

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但乞讨这一行当又如何能够长久过日，很多乞丐在寒冬腊月或是烈日炎炎之下，就悄无声息的离开人世。那寒冬中的风刮在脸上，就是一把把无形的刀，没有厚衣和棉被傍身的他们，就在风中一点点失去温度，最后消失。夏日中他们等不到一杯凉水，在高温的炙烤下离开。乞丐的离世，似乎是生命离开这件事中最不值一提的，这群人在世界上似乎没有亲人朋友，也没有财产和生活，他们的离开，就像是花瓣掉在水上，只有淡淡的涟漪便散开。

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有一年寒冬，一个老者在凌冽的寒风中，发现一个已经冻死的乞丐。老者不由得发出哀叹，善良的老者决定让这个乞丐能有个体面的安息之处，便打算埋葬他，但却意外发现乞丐怀中的一张薄纸。绝命诗老者在薄纸上发现乞丐生前留下的最后几句话，前两句为“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州”，接着描述他的生活常态“饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋”，然后是他的自嘲“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”，最后是他身为乞丐，却有着不凡的气节“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”。一共八句，就道尽自己做乞丐后的受到的冷言冷语，乞丐在诗中也引用了“嗟来之食”的典故，想必也是一个有骨气的人，漂泊四处无依无靠的日子，让他心酸难受，日日借着唱歌来消磨时光，小小的肩膀就将世间忧愁全都承担，可世间的愁苦却是无法承受的。

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老者读完整篇长诗后，更觉可惜和遗憾，这个乞丐生前肯定读过书，想必也许是个书生，后不知什么原因沦落为乞丐，而这寒风将其一生都结束了。全诗的最后一句是而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休，生前他也许有机会能够饱餐一顿，可是身而为人的自尊与骨气，让他知道做人，即便是乞丐也是要一口气的，而那路边的黄狗似乎也在嘲笑自己，不接受嗟来之食而挨饿。