山海经#山海经说了些啥？里面记载了一个女儿国，青丘狐族传说也引自于它( 二 )

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住在门的中间？感觉有点离谱啊！

晋朝的风水大师郭璞对“水周之”这一词又专门注解说道：在女子国境内有一眼泉水名叫黄池，妇人只要在黄池中沐浴就可以以怀孕生子，不过只有女孩才能活下来，如果生下来的是男孩，则活不过三岁。《后汉书》《三国志》里面都有类似的记载。

或许女儿国真的存在过。

《北史·西域传》记载有：“女国，在葱岭南，其国世以女为王，……隋开皇六年遣使朝贡，后遂绝。”

玄奘的《大唐西域记》也有相关记载道：“世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。

在这个女国中，国政大事由女王说了算，也有少部分男子，但是男子只负责或者在家务农或者外出打仗这些，没什么大权。

不过这和我们想象中的女儿国有点差异，中原王朝之所以把它称作女儿国，可能是因为国君是女子吧。

除了女儿国，《山海经》中还记载了一个地方，白浅的地盘——青丘。

《山海经·海外东经》记载：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”《山海经·南山经》又说：“又东三百里曰青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。”

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那这个青丘是真实存在的吗？在哪里呢？

《归藏·启筮》记载过，传说蚩尤曾在青丘一带活动，后来黄帝派应龙（也是山海经中提到的一种神兽）在青丘斩杀了蚩尤，现在的蚩尤墓也在山东菏泽市境内。

据唐《元和郡县图志》记载，唐王朝曾在濮水一带设置了一个县，因为这里经常有神狐出没，就把这个县命名为离狐县。而这个离狐县大概区划就在菏泽一带，这个濮水的一条分支也是流入菏泽境内的。

古时的青丘地界很可能就在山东菏泽一带。

从上面说到的《山海经》中关于的女儿国和青丘描述来看，大概写的就是某个地区的人文地理史。其实这本书里记载其他地方的套路也差不多。

都是从山川湖海的方位开始描述，然后写这个地区的植被、物产、人文特征。在写到那些奇珍异兽的时候一般都是先写外形特征，几个头、几只手之类的，然后在写生活习性，住在那、它有什么作用之类的。

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由此可见，古人写《山海经》的目的也比较明确，它就是要提升人们对外部世界的认知，为万物正名，尝试为外部世界建立一个有序的系统。虽然有的认知比较离谱，不符合常理，但那也是古代先民的一种伟大尝试，是那个时代的文化。

说到文化，那个时候最显著的就是我们上面提到的神学观念和巫文化了。

受这两种文化观念的影响，古代先民的世界观得以慢慢形成，随着社会的发展和人们认知的提升，这种世界观被打破，所以后世人回过头去看山海经就觉得又与现在的世界观认知不一样，就会觉得荒诞。这其实是认知的差异，这也说明我们的科学精神在不断的进步。

好了，关于《山海经》的话题狗头菌今天就说这些，不过这些都是一些浅显的东西，深奥的东西小编也是搞不懂的。感兴趣的小伙伴们可以去看看这本书，就当它是一本故事集或者一本神怪百科全书，如果要深入研究它那也是大大的赞哦，嘻嘻！