明末@“佛观一钵水，八万四千虫”，没有显微镜，古人如何知道寄生虫的

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
大概在明末清初那会，我国佛教人士曾写过一本叫《毗尼日用录》的戒律书。其中记录了求佛之人在日常生活中悟出来的大量戒律条款，以及一些衣食坐卧颂念的偈咒。其中一句是这么写的“佛观一钵水，八万四千虫，若不诵此咒，如食众生肉。”

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什么意思呢？即佛有慈悲之心，知道水中有数以万计的虫子，如果不诵念此咒给这些虫子超度，喝水几乎跟杀生无异。听起来颇为哲学，不过，这句话里却有一个让人相当困惑的地方，即明末清初那会的我国古人，怎么就知道水里有这么多寄生虫呢？初中生物告诉我们，现代微生物学的创始人乃是荷兰的安东尼·列文虎克，他不仅发明了人类历史上第一台显微镜，还利用它观测到了微观世界，从此开创了微生物学领域。

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而列文虎克乃是1632年生人，这会虽然也是明末清初时期，但基于地域壁垒和信息差，列文虎克刚发明的显微镜不可能传到我国。再加上我国的现代科学是从晚清时期开始起步的，早前因为闭关锁国，民间也不可能接触到西方的微生物学说。那么，在没有显微镜，也对微生物学毫不知情的情况下，古人是怎么写出“佛观一钵水，八万四千虫”这句话的呢？

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其实，虽然第一台显微镜诞生于明末清初时期的荷兰人列文虎克之手，但并不代表我国并没有相应的发明出现。而在列文虎克发明显微镜后不久，我国明末时期还有个叫孙云球的人，几乎同时发明了显微镜的替代品。孙云球何许人也？乃是明末时期著名的发明家，专研领域就是在光学仪器这块。他是江苏吴江县人士，对数学物理这些理科工学相当感兴趣。显然，在那个以儒学主导的时代，孙云球无疑是个异类。

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但这丝毫没有影响孙云球对理学和发明的兴趣，元朝那会望远镜便传入了我国。而家境殷实的孙云球从小便接触到了望远镜，他也对这两块玻璃制成的玩具产生了浓厚兴趣。长大后更是云游四海，拜访名师，只为学习制作望远镜以及各种特色镜子的原理和制作方法。经过多年的打磨，孙云球已然成为当时全国小有名气的镜片专家。当时孙云球不但会做望远镜，还会做万花镜、放大镜甚至是近视眼镜。他还将自己多年对镜片的研究经验编撰成了《镜史》这本书籍，而这本书里普及的制镜工艺，也为近视眼镜在我国民间普及提供了重要的推波助澜作用。

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而孙云球不仅发明了近视眼镜和望远镜，还发明了一种叫存目镜的东西，这个镜子便是如今复合式显微镜的别称，也是我国最早的显微镜。因此，我国显微镜的诞生完全不是靠引进荷兰人列文虎克的技术，而是自主发明的。

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