送穷鬼|新的一年最大的愿望就是把穷鬼送走，来看看古人是怎么摆脱穷鬼的( 三 ) |穷神|习俗

河北张北县在初五送穷，送穷时也有“五穷娘” ，不过五穷娘在这里背的不是干粮，而是清扫出来的尘土，处理五穷娘的方式也不是焚烧，而是用鞭炮去炸。

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客家人多在初三这天送穷鬼，这一天他们一般是不会出门见客的，江西崇义将“初三”这天叫“穷鬼日” ，不摆酒不待客。送穷的方式与之前所论述的大同小异，广东兴宁县送穷的方式是用簸箕装着污秽之物，一路焚香送到郊外，广东乳源县的送穷方式要奢侈一点，在这一天人们不仅会用簸箕清除污秽之物，还会在街上撒纸钱、樵饼和桔子，以馈穷鬼。台湾桃园地区的送穷鬼倒不是用火烧污秽之物，他们会用簸箕装满垃圾等污秽之物，用一个旧扫帚盖住放在十字路口。
虽然各个地区送穷鬼的方式略有不同，但是总的来说都是将自己家中的污秽之物清理出去，这叫“去穷迎富” 。有的地方的客家人初三这天为送穷鬼而将污秽之物往外送，但是在初二这天就不一样了，初二这天客家人照常会扫地，但是从屋外往屋内扫，这叫将财扫进来，刚好和“送穷”相反。

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初三又被客家人称作“三重日” ，因为在客家话里“三重”的谐音是“生虫” ，所以在这一天里面要避免进入菜园摘菜。有些地区的客家人还说初三是老鼠嫁女的日子，所以在这天晚上不能点灯，以期能够摔死老鼠，让其断子绝孙。

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客家人的过年习俗
文史君说
我国关于岁时节日的民俗十分丰富，这些风俗大都是古人在长期的生活与生产实践得出的经验之谈与美好期许。 “送穷鬼”虽然并没有依据可谈，但在漫长的历史上，它却有着旺盛不衰的生命力，因为其背后凝聚着人们对未来美好生活的向往。今天我们传承着这些传统民俗，除却心理上的安慰，更多的在于传统民俗塑造了我们的民族性格，陶冶了我们的民族情感，也让我们保持着对祖先的敬畏与认同。因此， “送穷鬼”这种习俗既是一种期许，也是一种情感表达，值得我们每一个人去传承。
参考文献
刘善群：《客家礼俗》，福建教育出版社， 1995年。
房学嘉：《客家民俗》，华南理工大学出版社， 2006年。
陈丽娜：《台湾客家“年初三送穷鬼”习俗初探》，《温州大学学报》2012年第4期。
（作者：浩然文史·景苏）
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