文物#马未都司马光砸不了缸，宋朝烧不出！结果却惨遭一成语“打脸”

前言：司马光砸缸这个故事可是所有学前儿童都听过的故事，主要就是在歌颂司马光的冷静和勇敢。对于这段历史，在《宋史》中也有明确的记载。

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不过对于司马光砸缸的这个典故，马未都却认为司马光不可能把缸砸坏，他砸的极有可能是瓮。针对这个问题，马未都还曾经在节目上与一个教授进行了辩论。马未都质疑司马光砸缸的依据是什么？他又有什么资格质疑这个故事呢？这还要从马未都本人讲起。从文人大佬到收藏家出生在上个世纪五十年代的马未都与同龄人一样，都有过下乡的经历，而且放过普通车床工人。不同的是，在最普通的岗位上马未都开始了自己的文学创作之旅。

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当马未都的小说发表并收获了一大批粉丝后，他成为了一名职业的编辑，并且挖掘了现在赫赫有名的莫言、余华等人。作为文学界的大伯乐，马未都的生活在他人看来十分美好。不过马未都并不满足于此，而是将视野转向了古玩文物。当时的人们对古玩并不那么热衷，识货的人不多，造假的人更是寥寥无几。这样一来，白手起家的马未都才得以淘到几件好物品。

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后来收藏热潮涌起后，造假贩子多了，收藏的人也多了，马未都也通过自己对历史和文物的研究有了丰富的理论知识，更练就了一双火眼金睛。对文物的热爱使得马未都从未停止过收藏，即便自己对其他钱财小气得紧，对于看上的文物却舍得一掷千金。经过长时间的积累后，马未都在收藏界有了一席之地。后来为了能让更多人知道文物身上的的故事，马未都开了一个私人博物馆，并且在一些网络平台上专门讲述文物的来历。

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换句话说，从之前的文学界大佬，到现在的收藏界名人，马未都不仅成功实现了转型，而且在这过程中了解了许多历史、文化、习俗等方面的知识。对于司马光砸缸故事的质疑，马未都从历史和文物方面进行了分析，并提出了自己的观点：司马光砸的是瓮，因为宋朝没有那么先进的技术，不可能有容纳一个人的缸。这个观点是否正确，我们还要看看瓮和缸到底是什么东西。

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瓮和缸的区别从特性上来讲，瓮的形状是上下窄，中间宽，而缸则是地下小上面大的结构。从形状上来讲，二者并不相同。

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除此之外，瓮的厚度比较小，更加脆弱。缸的厚度比较大，相对瓮更加结实。也正是基于这点，马未都对司马光砸缸的故事有了怀疑。一个七岁的孩子举起大石头本身就是一件难事，何况还要砸坏结实坚硬的水缸呢？不论是瓮还是缸，都是一种容器，百姓大都装的是粮食和水。只不过瓮的结构不容易将里面的东西完全倒出来，而且容易坏，所以才发明了缸。

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说到底瓮和缸更像是一种物品的不同种类，满足的是人们不同的需求。这样说来马未都说的观点或许也有点道理，但他说的宋朝烧不出能装人的缸就错了，事实上在唐朝的人就已经掌握了相对成熟的技术。请君入瓮在武则天掌握了国家大权后，为了能够让天下的政敌不再与自己为敌，武则天提拔了一大批酷吏替自己卖命，一旦发现别有用心的人就抓起来严刑拷打，直到招供为止。