儒林外史读后感儒林外史读后感范进中举 _生活百科

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1、“贯索犯文昌”--谈《儒林外史》自明朝建立之后，明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则:考试每三年举行一次，用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。
2、当晚，天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。
3、随后，一百多个小星星向东南方向坠去。
4、贯索象征牢狱，文昌象征文运，古人以天比人， “贯索犯文昌” ，预示文人有灾，而后则是老天降下一伙星君维持文运。
5、王冕不愧为奇才，纵观《儒林外史》，的确与之相符……科举在明代的确危机四伏。
6、文人为了参加科举、中进士及第，不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径，把其他的处世准则看轻了。
7、于是，有些人不满于此规章制度，走出了这个名叫“科举”的怪圈，涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士--虞博士，淡泊名利，进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿，乐善好施，看重道义，对官人们嗤之以鼻;凤四老爹，为人行侠仗义……这样的人比比皆是。
8、虽然如此，但有些人对他们并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往，没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守，也在他嘴里变了味儿:“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想讨好百姓， ‘敦孝悌，劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上，惹得上司不高兴，官也丢了。
9、”为什么杜少卿让高大人如此看不起?原因也是他亲口说的:“杜少卿若有真才实学，就应该中举当官，征辟算什么正道?”对，原因还是科举!中举，甚至进士及第，才能光宗耀祖，才能出人头地，这才是当时民众的普遍看法，书中就有证据:马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世，只有举业可以出头，没了举业，就一事无成”;鲁编修教育女儿“要是八股文不好，没有讲究，不管你做什么东西，再好也都是野狐禅、邪门歪道!”所以，随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。
10、科举对当时的人真的很重要， “周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。
11、既然科举对当时的人如此重要，那么，我们只要剖析一下科举，就能知道该时间段的历史潮流。
12、科举对外在的危害开篇就提到了，那么科举自身有没有毛病呢?答案是肯定的。
13、批范进试卷的周进在书中的一段话:“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处，可见世上的糊涂考官，不知屈了多少英才!”评价一针见血，充分地揭露了科举自身的黑暗面。
14、中举可以出人头地，那么还有别的方法吗?书上有一段有趣的对话:景江兰说:“你们所说的考科举中进士，是为名，还是为利呢?”大家都说:“是为名。

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