怀仁$王羲之的技法有多高明?参透了他这260个字,你的眼界将大不一样

“二王”的书法在一千多年的实践和传承当中,被历代书法家当做帖学的圭臬,这是因为“二王”的书法技法最为丰富,尤其是王羲之的书法,有一种中正而平和之美。
后世学“帖学”的所有人的笔法,都是从“二王”这一条大河当中流淌出来的直流,比如欧阳询得王羲之之险绝,虞世南得其冲和,褚遂良得其多变,赵子昂得其妩媚,董其昌得其散淡,文徵明得其文雅……
【 怀仁$王羲之的技法有多高明?参透了他这260个字,你的眼界将大不一样】

怀仁$王羲之的技法有多高明?参透了他这260个字,你的眼界将大不一样
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所以对于每一个学习书法的朋友而言,“二王”的书法乃是值得毕生揣摩的经典!“二王”传世的书法墨迹与碑刻不在少数,而许多人难以抉择,我们今天给大家推荐260个字,这260个字乃是后人精挑细选的极品,参透了他这260个字,你的眼界将大不一样!


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但千年以来,至今依旧无人能够全部参透这些字。这件作品就是王羲之的行书《心经》。
这件《心经》乃是出自于《集王圣教序》最后的一部分。《集王圣教序》大家都很熟悉,在贞观廿五年的时候,唐太宗为了表彰唐太宗西行“取经”一事,敕令弘福寺的书法大家怀仁和尚,带领着全国顶尖的书法高手40多位,利用皇宫内府所藏的王羲之真迹3000多纸,以及民间仅供的王羲之真迹无数,集字自己的文章《圣教序》。


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这一工程堪称书法史上最为盛大的工程,这一工程足足持续了25年,其中每一个字,都是精挑细选的绝佳之字,并且在字与字之间的衔接,行气的处理以及字法的变化诸多方面都做出了极为高明的考虑,所以此作成为了后世书法家学字的最高标准。而这件《心经》乃是此集字作品最后的260个字,其特异之处有两个方面,第一是每一个字都能够从过往的王羲之法帖真迹当中找到原字,第二是在章法上极为合乎天然,就像是王羲之亲笔书写的一样,字法的变化,字与字的衔接以及行气章法的处理都极为天然。


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?很多人认为这件《心经》乃是怀仁和尚自己所写,但我们又能够从王羲之的《兰亭序》以及手札当中找到集字的原字,所以比较离奇,也可能是《心经》作为佛家经文的总纲,过于神圣,所以冥冥中会有此现象。