父亲#父亲去世后，孝子将遗体塑金身摆家里供奉，全村无人敢去串门

“孝”贯穿中国的上下五千年，是我国的一个优良传统，也是一种治国之道，它是一种精神理念，被古人认为是为人的立身之本。中国数千年文化源远流长，孝是积淀最深厚的一个文化内涵，是人们道德观念的一个标准。
中国有二十四孝的故事，汉文帝刘恒亲自为母亲口尝汤药，董永为安葬父亲不惜卖身为奴，鹿乳奉亲，王祥卧冰，孟竹……这些故事大家也一定听过，也曾经被感动过，今天听来有的故事实在是愚蠢，是一种糟粕。
但大部分还是体现了子女对父母的爱，可能有些形式我们今天接受不了，毕竟时代不一样了。我们不主张愚孝，但是孝顺这个行为还是要的，是一个优良的传统流淌在中国人的血液里。

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林子大了什么鸟都有，曾经在江西一地有个虔诚的佛教徒男子去世后，他的儿子并没有按照正常的葬礼去下葬，而是把父亲缸葬塑金身在家供奉，他的行为却让人有点接受不了。
奇葩的孝子
孝文化有很多的表现方式，父母在世我们对父母孝顺，让他们过得舒服顺心，周边的亲戚朋友看到也会称赞他孝顺。有的人是在父母去世之后大操大办，搞各种形式的孝道，是一种假孝顺，会被人诟病。
但有的人的孝道，比如将父亲缸葬三年，塑成金身放在家里供奉，我们不知如何来形容，本质上很难接受。

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缸葬和宗教信仰有关系，很多得道高僧在圆寂之后也是采取这个形式，安徽九华山的大法师，很多都是缸葬肉身塑金身的，很多教徒会虔诚的去拜，但是在一般人家做这个，和我们今天火葬的理念是不一致的，大部分人接受不了。
这个孝子叫林上水，生活在江西的一个小乡村，他的父亲林观荣在世时，是一名虔诚的佛教徒，在他去世前，肯定嘱咐了儿子身后事，所以孝子一丝不苟的执行。
为了实现父亲的愿望，林上水违背了整个社会的一种标准，因为火葬入土为安，已经是我们这个社会的对于逝者的标准。

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中国社会的主流是无神论，但有宗教信仰也是人民的自由，只要做的不过分，我们一般也不会追究。但是在村里塑金身让自己供奉，对整个村子都会有影响。村里的大部分人也很难接受这个现实。
虔诚的佛教徒
现在很多和尚只是剃了头发的商人，心里想的的就是怎么赚钱。而林上水的父亲是一个虔诚佛教徒，不是嘴上说说的那种教徒，是在心里一直将佛当作信仰的。
他不仅是捐捐香火钱，而是用行动对佛表明忠心。同时带领儿子也信奉佛教，在父亲的熏陶下，儿子也成了一个真正的教徒。

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林观荣一直都会去寺庙参拜，上香，当地有一座寺庙叫灵山寺，但是从家里过去，需要跋山涉水，非常的不方便，作为教徒的林观荣总想做点什么，为自己和家人积点福报。
他考虑再三，决定做一点力所能及的事情，就是修一条路可以方便教徒们去灵山寺上香。因为这条路不仅远还很破，一下雨那条路满是泥泞，让人没办法下脚走路，他自己深有感触。
修一条路可不是一个简单的事情，需要建筑材料，人力，金钱，还要涉及路会占用别人家的地，这个是个复杂的事情。我们政府修一条路还要做各种预算动员，动迁，找发包单位修路。自己什么资源也没有，要做这件事情，可见向佛之心多么虔诚。