冲突|为什么说“文明的冲突”是不明智的?| 东西问( 三 )


冲突|为什么说“文明的冲突”是不明智的?| 东西问
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2019年5月15日晚间 , 亚洲文明对话大会亚洲文化嘉年华活动在位于北京的国家体育场“鸟巢”举行 。 图为交响互动大合唱《我们的亚细亚》 。 中新社采访人员 侯宇 摄
吠陀先贤在古代就说过 , 让整个宇宙成为一个大家庭 , 道出了我们对同一世界的归属感 。 所有文化之间都有着惊人的相似性 , 它们既有共性 , 又有差异 。 在身份与差异的框架内 , 多元文化主义值得称赞 。 这需要我们不断努力在分歧中保持团结 , 并促进不同文化追随者之间的和谐 。 宇宙是多元性中的统一性 , 和谐共存是在这个过程中建立的 , 宇宙并非与其本质毫不相关的一片混沌 , 和谐是天然的、内在的 。
受访者简介:
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S.R.巴特(S.R. Bhatt) , 印度哲学大会与全印度哲学联合会主席 。 印度德里大学哲学系退休教授、前系主任 。 主要研究领域为古印度哲学、逻辑、认识论、伦理学、价值理论、教育哲学、宗教哲学、比较宗教、社会政治思想等 。 代表作有《五夜派哲学》(英文 , 1968)、《罗摩努迦吠檀多研究》(英文 , 1975)、《知识、价值和教育》(英文 , 1986)、《佛教认识论》(英文 , 2000)、《印度思想中的自我概念与至尊灵魂》(英文 , 2003)、《吠陀智慧、文化传承与当代生活》(英文 , 2010)等 。
【冲突|为什么说“文明的冲突”是不明智的?| 东西问】_原题《为什么说“文明的冲突”是不明智的?| 东西问》