戚继光$为什么“宁穷死，也别娶生妻”何为生妻，薛宝钗就是典型的例子( 二 )

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在《红楼梦》中，我们知道家中的长辈都希望薛宝钗和贾宝玉能结为夫妇。而贾宝玉与林黛玉却情投意合，旁人不好拆散。为了让贾宝玉和薛宝钗顺利成婚，王熙凤用了偷梁换柱这一毒计，哄骗宝玉和薛宝钗拜堂成亲，也害得林黛玉焚稿断痴情，香消玉殒。

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这一段没有任何感情的婚姻，注定不能长久，在贾府日落西山之前，二人还能做到相敬如宾。但是当后来贾府被朝廷抄家，贾宝玉心灰意冷，看破红尘，便义无反顾的选择皈依佛门。而贾宝玉选择出家做和尚之前，他并没有与薛宝钗解除夫妻关系，所以薛宝钗还是他名义上的妻子。这样一位才华绝绝的女子，谁也没有料到她会成为上文中提到的生妻，她的下半生将不能改嫁，独自一人度过漫长的时光岁月。

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在封建社会，对于女性的压迫是不止的，我们在一些史书资料中也能窥探，当时女性生存的不易。陆游与唐婉的爱情悲歌就是封建压迫的结果，因为夫妻二人过于和睦，恩爱引来陆游母亲的不悦，便以七出之条中的无子去逼陆游将唐婉休掉。孔雀东南飞中的焦仲卿，刘兰芝也是因为婆母的阻挠，让二人最后殉情而死。在文章中，刘兰芝尽心侍奉公婆，认真干活，仍不能取得婆母的愉悦而被赶回家中。

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在历史上还有许多像上文中提到的两则悲剧。而在宋朝，对于女性的压迫又是到了顶点。除了在生理上对于妇女进行迫害，精神上也给予了女性诸多束缚。如果丈夫去世为丈夫守节，是贞洁烈女的行为，令人啼笑皆非的是，那些为丈夫坚定守节的女性甚至还能得到朝廷颁发的贞节牌坊，光宗耀祖。这在当下看来是不合理且令人理解不了的行为。而在当时，也有一些独立大胆的女性敢于冲破世俗的制度活出真实的自我像著名的才女李清照，就在丈夫死后改嫁他人。但是她改嫁的赵汝舟却是一个真小人。

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在得知他的真面目以后，李清照提出了休夫。抗倭名将戚继光也遭遇过这样的事情，因为他的夫人忍受不住戚继光的风流成性，当即就收拾行李回了娘家，还与戚继光提出离婚。宁穷死，也别娶生妻，这句话本身就是对女性的残害与压迫。每个人都有追求幸福的权利，男女平等，我们不应该在守着传统的糟粕继续对女性进行打压。在这个妇女能顶半边天甚至一边天的时代，这些老旧的思想应该被大家抵制。而关于婚姻嫁娶，最应该考虑的是人品，且当下婚姻自由，所以生妻这个词的出现本身就是错误。