黄河铁牛|唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后,为何露天摆放不保护?专家:不敢

中华文化源远流长 , 博大精深 , 作为四大文明古国唯一没有断层的国家 , 上下五千年的历史给我们留下了太多的瑰宝 。 建国以来 , 随着考古技术的成熟以及科学技术的发展 , 越来越多的文物展现在世人的眼前 , 这些珍贵的文物无一不是历史、艺术和科学价值的历史遗存 , 无一不是中华民族的瑰宝 。
然而 , 由于年代久远 , 文物的保存历来是考古界的一大难题 , 稍有不慎 , 这些珍贵的文物就有可能飞灰湮灭 , 所以但凡出土的文物无一不是精心保护 , 如果技术水平达不到 , 宁愿不发掘也不会让其受到损伤 。 然而 , 有这么一件珍贵的文物 , 出土后露天而放 , 没有任何保护措施 , 这是怎么回事呢?
黄河铁牛|唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后,为何露天摆放不保护?专家:不敢
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1989年 , 在三峡工程的推进过程中 , 专家无意在山西永济发现了黄河蒲津渡遗址 , 随之“出土”的还有四只硕大的铁牛 , 这些铁牛每尊高约1.9米 , 长约3米 , 宽约1.3米 , 牛尾后有横轴 , 直径约0.4米 , 长约2.3米 。 轴头有纹饰 , 各轴不同 , 分别有连珠饰、菱花、卷草、莲花等 。 每只约重30吨 , 加上底盘 , 可达到70吨!
当时铁牛的发现引起了巨大的轰动 , 如此“庞然大物”在黄河底下发现 , 不免让人产生一些“怪力乱神”的想法 , 我国自古就有“宝塔镇河妖”的说法 , 难道这些铁牛是河神所化 , 用来镇守黄河的水怪?
河神化身之说当然是无稽之谈 , 不过“镇守”之说倒是确有其事 , 《易经》说;“牛象坤 , 坤为土 , 土胜水” 。 铸铁牛置于河岸 , 对肆意泛滥的黄河水是一种震慑 , 象征着拦挡洪水、征服水患 , 造福于人民 。 考古学家经过多番考察 , 最终确定 , 这四只铁牛应该是唐开元十三年( 725) , 唐玄宗为稳固蒲津浮桥 , 维系秦晋交通而铸 , 距今已有一千两百年的历史 , 这可是真正的“老古董”了!
黄河铁牛|唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后,为何露天摆放不保护?专家:不敢
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说到这 , 就不得不提一下蒲津渡遗址了 , 蒲津渡是古代黄河大渡口之一 , 在此建桥的历史已久 , 《春秋左传》记载:昭公元年 , 秦公子咸奔晋 , 造舟于河 。 《初学记》:“公子咸造舟处在蒲板夏阳津 , 今蒲津浮桥是也 。 ”
【黄河铁牛|唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后,为何露天摆放不保护?专家:不敢】几乎历朝历代都会在蒲津渡铸桥 , 换句话说 , 蒲津渡之地 , 凝聚着历朝历代在桥梁交通 , 水患治理 , 铸造工艺等方面所取得的成就 , 更能反应出历朝历代黄河水位的变化 , 河道的变迁 。
所以 , 蒲津渡遗址的发现 , 意义重大 , 而发现的四只黄河铁牛作为蒲津渡浮桥的稳固之物 , 意义不言而喻 , 我国著名桥梁专家茅以升曾说过:“浮桥地锚中 , 以浦津桥铁牛锚最为著名” 。
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铁牛的发现容易 , 如何保护却让专家们头疼不已 , 铁质文物的保存向来是一个老大难的问题 , 在世界上也没有太好的解决办法 。 铁器与空气中的水分接触后 , 极易生锈 , 倘若保护不力 , 这四只珍贵的铁牛极有可能被锈迹所“吞噬” , 从而消失在历史的长河中 , 这是我们绝对不允许的!当初河北沧州铁狮子“镇海吼” , 就是由于保护不力 , 锈迹斑斑 , 几近崩溃 , 让人无比惋惜和心痛 , 前车之鉴后事之师 , 同样的错误绝不可再犯!