燕国@鬼谷子真正有大格局的人,从来不会感情用事,永远利益至上!


燕国@鬼谷子真正有大格局的人,从来不会感情用事,永远利益至上!
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人在职场,我们总会跟某些不喜欢的人一起共处。所以,你会怎么做呢?秉承“亲君子,远小人”的原则对其敬而远之?比如,某位颇具智慧的女导师在分享职场经验时说:我不喜欢某个人,就会直接跟他讲,我讨厌你。做人就应该简单点,耿直点。听完这番言论后,阿信的耳畔仿佛响起了“姐就是女王,自信放光芒”的神曲歌词。无疑,这种言论在当下是很有市场的。可真能如此吗?一句话,如果你的地位足够高,当然可以率性而为,我行我素。“高品质人类”的简单耿直可以被称为“个性”。而诸如阿信这样的“低品质人类”的简单耿直恐怕就是“任性”了,究其原因,格局小了。这是个人人喜欢谈格局的时代,如果你问我什么叫格局?恐怕阿信的回答是:包容。包容你喜欢的人,也包容你不喜欢的人。当然了,“人”要加个说明,特指能互惠互利的人。否则,就成了老好人了。苏秦是有招黑体质的,比如他游说秦国,秦惠王不喜欢他。游说周国,周显王不喜欢他。他游说赵国,两任奉阳君都不喜欢他。作为自由个体,每个人都有自己的判断标准,选择喜欢谁或讨厌谁,这没问题。如上这些王侯将相们的选择是相当有个性的,根据个人好恶判断人才的价值,其结果是精准的错过了苏秦这个潜力股。走投无路的苏秦只得投靠最弱小的燕国,而历史也告诉我们,他会在燕国发光发热。那些嘴上念叨着“地球离开谁都照转”的大聪明们永远无法理解,第一流的人才可以成就平台。
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二苏秦在燕国做的还不错,比如,《战国策》记载:制于燕者,苏子也。什么意思呢?在燕国执掌朝政的人正是苏秦。可即便如此,赵国的奉阳君还是不喜欢燕国的苏秦。有时候,喜欢一个人是不需要理由的,其实讨厌一个人也是。就比如,我曾经很厌恶某位同事一样,说不出理由,不喜欢就是不喜欢。也正因为有这个任性的想法,我看不起那个时候的阿信,任性,不成熟。真正的成熟的人,总是能够积极跟不喜欢的人为伍,而且越讨厌关系越热乎,只要对方有价值。退一万步讲,公司又不是你家开的,人事安排不会根据你的好恶设置。所以,“多个朋友总比多个敌人好”的道理,职场人总是要懂的,多个朋友就可能多一个机会,多一份利益。奉阳君无疑是个任性的人。史料记载:奉阳君李兑甚不取于苏秦。这位赵国的实权派十分不喜欢燕国的实权派苏秦,他始终打不开格局。如果赵国失去了苏秦就意味着失去了燕国这个盟友,让别人受益。奉阳君觉得无所谓,失去就失去呗,哥们任性惯了。答应我,请不要嘲笑奉阳君,如果影射到现实,我们其实都是“奉阳君”,宁愿舍弃利益,也不愿与不喜欢的人合作。这时候,无名出现了。之所以叫“无名”,是因为历史上有诸多说客是没有记载具体名讳的,再加上“无名”会给人一种世外高人的感觉,因此,叫“无名”妥帖。无名游说奉阳君的目的是什么?助他打开格局,同时也另有目的。无名说:齐国和燕国断交,赵国就显得重要的。齐国与燕国合作,赵国就无足轻重了。奉阳君问:何出此言?无名说:燕国的实际控制人是苏秦,奈何燕国是个弱国,夹在齐国和赵国中间,是个小弟弟。所以,势必会跟着两位大哥混,这是燕国的生存之道。可是,你不喜欢苏秦,就意味着赵国和燕国的关系必然破裂,你觉得苏秦会让燕国受到孤立吗?您这是逼着苏秦倒向齐国。再加上燕昭王现在不断的励精图存,实力大增。所以替您考虑,我认为苏秦好就应该结交他,认为苏秦不好也应该结交他。原话是:善苏秦则取,不善亦取之。这就是感性和理性的区别。感性的人以好恶为标准与人合作,理性的人以利益为标准与人合作。你以为阿信是在灌鸡汤啊?讲什么“以和为贵”的道理?真相是,无名劝赵国的奉阳君主动与燕国苏秦交好,真是为了让燕国和齐国相互猜忌,以提升赵国的价值。如果齐王猜忌苏秦,则奉阳君成为最大受益人。什么意思呢?如果齐国和燕国无法结盟,则两家都会积极拉拢赵国,进而实现利益最大化,而赵国的实权派奉阳君也将获得巨大利益。听完无名的一通话,奉阳君说:Good(善)!