少林$87年前，一僧人签下生死状，仅一招让对手身亡，只为维护少林名誉

在我国只要一提到和尚、僧人、佛教等词汇，人们就一定会想起少林寺，毕竟在电影、电视剧的宣传下少林寺已经成为中国武术的金字招牌。影视作品中少林寺的武功不出手而已，一出手定然会无敌天下，像是《天龙八部》中的少林扫地僧，或者是《笑傲江湖》中的方证大师，都是武林泰山北斗级的人物。当然这些都是艺术创作作品，从现实角度来看太过夸张；但俗话说得好，“艺术源于现实”，少林寺的确有武功，且存在武僧，并且这少林寺的武功还有一定的历史渊源。
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东汉明帝时期佛教传入中国，之后一直被本土宗教所抑制，直到三国时期由于中原战乱，百姓们开始将希望寄托于虚无缥缈的满天神佛，佛教见缝插针就此发展起来，尤其是三国时期的东吴，更是佛教兴盛的发源地。少林武术的诞生晚于佛教传入，是在五代十国时期，同样是由于战乱。由于那个时期战乱频繁，许多人都会练习一些武术来保护自己，保卫国家，于是就掀起一场习武之风，本身就作为民众精神寄托的少林寺武功开始逐渐成型，形成一个完整的武术体系。
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根据现有资料记载，当时少林武功分为内家功夫、外家功夫，甚至气功都应有尽用。经过数千年的实战积累，少林寺的武功越来越具有实战性，大家可以仔细去看看民国时期的那些武术大家们，很多都是受到了少林武术的影响。我们今天说的这位签下生死状的僧人名叫释德根，也是近现代的一位武术大家。他生于1914年，从6岁起就因为家中贫穷被送入少林寺。少林寺的生活在我们如今看来其实是很枯燥的，但这样的清净其实对于专注修行以及武学大有益处，释德根每天就是修佛、练习武术，很快就在武术方面有了很大的进益，少林功夫越来越精纯。
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释德根刚刚二十多岁左右，跟同门们一起去西安参加一次佛门活动。他这个年纪正是年轻气盛的时候，碰到一般的刁难倒能忍耐一番，但碰到那种刻意为难，尤其是拿少林声誉作儿戏的事情，便无法忍受，甚至会产生杀意，毕竟佛亦有“怒目金刚”。释德根和几位同行的师兄弟在赶往西安的时候就听到风声，说是这边有一个练武的狂徒在路边设下擂台，扬言要打尽少林的英雄好汉。这种事年长的僧人去查探未免有大惊小怪之嫌，万一只是以讹传讹呢？于是就派释德根前去看一看。
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释德根到找到地方一看，发现这传闻还真没有错，甚至真实情况更加过分，这个狂徒居然在擂台上竖立了两个木牌，上面写道“拳打黄河两岸，脚踢少林英雄”。看到这两段话都释德根当即走上擂台，一开始是好言劝慰那个狂徒让他稍稍改一改擂台上的字，表示出家人不问凡俗事，不应该被牵扯到打擂之中。但是那名狂徒压根不听释德根的劝说，还嚣张道:''立擂就不怕打擂，有本事就把擂台打了，自然改换说法。”一语说罢就要动手。
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释德根是少林僧人，不愿轻易动手与人比武斗狠，因此再度放缓语气再三劝说那名狂徒。可这世上偏偏有那么一些人，你越是好言相劝，他越是沾沾自得你以为你怕了他，狂徒就是这种人，此狂徒非但不听还言语相讥，句句不离少林寺。为了维护少林名誉，这擂台释德根上也得上，不上也得上，无奈之下只能签下生死状，表示这次比武纯属自己个人行为，生死有命。