|文明起源?论龙山文化古城的社会性质 |古城|城堡

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图版三六
二层绿釉陶水榭
西汉晚期至东汉早期
【|文明起源?论龙山文化古城的社会性质】通高40厘米、池径39厘米
灵宝县出土
《试论城的出现及其防御职能》
马世之，《中原文物》1988年第1期第66~71页
本文首先讨论了作为社会经济和科学技术发展到一定阶段上的必然产物、又是一种大规模的永久性的防御设施“城”的初现问题。认为我国远古时期确实存在石砌的城堡，其时代大体上相当于传说中的神农、黄帝之世。如果辽西牛河梁石砌围墙遗址能被视为城堡的话，那么我国早在五千多年以前就已进入城邑文化阶段。作者对已发现的史前古城及其年代进行梳理后认为中原地区发现的古城均系龙山文化时代所筑，大体上相当于我国历史上的鲧、禹之世。在与世界上其他古代文明中心各城址的规模及出现时间做了对比之后，认为从生产力水平和遗址的形态看，我国进人城邑文化阶段的时间同巴比伦、埃及和印度一样久远，石砌和土筑围墙的城堡可以视为原始文明的标志，不管是氏族社会末期还是阶级社会初期，均已到达文明社会的门槛。
作者还论及城的基本职能是防御职能。认为防御水患不一定是早期城的职能或主要职能。城是一种“防御文化”设施，防御的主要对象是敌人的侵袭。进入阶级社会以后，有的城虽然发展成为一个国家或地区的政治、经济、文化中心，集中体现了国家的职能，但其防御性质却一直未变，只是防御对象变成了外国军队或本国劳动人民了，仍带有十分浓厚的军事色彩。 “城、郭、邑、国”等字的结构和含义即提示了我国早期城的基本形制呈正方形或长方形，且表明其主要职能就是防御和自守。这种情况与考古发现是一致的。

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《论龙山文化古城的社会性质》
曹桂岑，《中国考古学会第五次年会论文集》第1~7页，文物出版社1988年本文首先对城子崖、边线王、后冈、平粮台、王城岗、老虎山六座龙山文化古城的情况做了简述，综合其年代为距今4500年至4300年或更早，与夏禹以前的五帝时期相当或与炎黄活动的时间相近，进而认为我国古代进入文明时代的时间应从龙山文化最早兴建的城堡的年代---距今4500年前开始。考古资料为此提供了佐证，如在郑州牛訾、淮阳平粮台、淅川下王岗、登封王城岗、临汝煤山、胶县三里河等地出现了青铜制品，表明龙山文化中晚期已具备跨人文明时代的基本条件;汤阴白营、安阳后冈、登封王城岗等地出现用人牲作奠基的现象，当是龙山文化已进入奴隶社会的一个有力证据;淅川下王岗、准阳平粮台、洛阳挫李、邯郸涧沟、孟津小潘沟、沣西客省庄等地发现的非正常死亡和死后得不到正常埋葬的“灰坑”墓，数量上较仰韶文化时期明显增多，这种变化应与社会制度的变化密不可分，其死者当为奴隶;龙山文化时期的墓葬材料反映出当时已有明显的两极分化现象。凡此种种都是进入文明时代的证据。

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文字来源《中国文明起源研究要览》，文物出版社2003年12月出版