诗歌#王维很佛系的一首诗，诗意行云流水，很适合心情浮躁的时候读( 三 )

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接下来诗人写道“兴来每独往，胜事空自知”，大意是说：闲居期间，当兴趣盎然的时候，他常常独来独往去游玩，去领略辋川的自然风光。游玩途中，遇到开心的快乐的事情，也是一个人自得其乐、自我欣赏、自我陶醉，这种快乐是不足与外人所道，也是独属于他的一份开心。这两句也可以看作是诗人隐居辋川别墅时的日常生活写照，诗人游玩时的兴致与欣赏美景时的乐趣跃然纸上。
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诗句也透露出王维的自得其乐与闲情逸致。他时常一个人独自到山中漫游，山中的美景给诗人带来闲适惬意的游赏之乐，而置身于自然美景之中所获得的身心自在逍遥的感受与乐趣只有诗人自己才能体会到。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。辋川山水，是美好的自然环境，这里远离城市的喧嚣，远离尘世的纷扰。诗人徜徉山水间，与自然亲密接触，感受山水的美好，独享自然的清静。
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我想此时诗人的内心是真正平静的，真正与山水融为一体，真正感悟到了物我两忘的境地。这正是诗人追求内心的空寂清净的理想境界。诗人用游赏山水时的逍遥与安适来表情达意，似有似无间传达出内心的那种闲适与恬淡，同时创造了寂静、空灵、自如的诗意。接下来诗人写道“行到水穷处，坐看云起时”，大意是说：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。这两句堪称全诗最为出彩的地方，也可以说是全诗的点睛之笔，王维也曾因为这两句诗而名动天下。
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这两句读来就如天上自由飘动的白云，就如山涧流淌的清泉一样，是那样的自然舒缓，是那样的行云流水。这两句写出诗人身心无所束缚，自由自在的感受：诗人漫步山水间，闲庭信步，他漫无目的地随意而行，溯流而上。不知不觉间，他竟走到流水的源头，于是诗人索性地坐下来，悠闲地看着天空中飘动的一片片白云。天空中的白云，云卷云舒，高低起落，自由自在地飘动，自由自在地变换着姿态。这白云正像诗人在山中自在漫游一样，享受着无拘无束的逍遥与自由、闲适与自在。
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王维的诗中擅写风景，因为自然山水便于表现他的隐士追求，在风景中也可以寄托诗人的情思。在写景的同时，王维更善于把自然加以主观化，诗中自然景物和人物自身经常混融在一起，这样一来，诗人可以把身心的感受与体验和景物的描写互相交融。从这一点来说，诗人笔下的云和水，不仅是自然的景物，也是他自己心中的风景。这里的白云已不仅仅是客观景物，更是诗人主观心境的象征，它们生动地衬托出诗人物我交融、物我相忘、自由自在的闲适心境。
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游山赏水，竟来到水的源头，坐看云升云起，纵享自然的美好，尽得自然的妙趣。白云轻舒漫卷，自由自在，踪影无常。在禅宗看来，这样的白云也是悠闲自在，无定性、无常心的象征。王维在诗句中将“水穷”与“云起”的自然现象巧妙地勾连起来，将“水穷”与“云起”的意境揉捏撮合在一起，二者互相映照，互相生发，互生文意。诗人也用自然界的事物将禅理与人生感悟书写了出来，这或许也是诗人在山水间参禅悟道的一种身体力行吧。