儒家文化@外国学者提醒西方人:不要试图同化中国人,你会先被中国人同化

综述“扁担宽,板凳长,扁担想绑在板凳上。”这句歌词来自中国人气组合SHE的一首脍炙人口的歌曲,《中国话》歌曲讲述了以汉语学习为典型代表的中国文化“出圈”的现象,这首发布于2007年的热门歌曲其实放到今天也依然不过时。
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随着世界范围内社交平台的联通和互动,中国文化正在被越来越多其他国家的人们所认识,对于这个集现代与传统、大气与神秘、统一与多元为一体的国度,他们充满了好奇,很多人来到这里工作、生活、旅游,并且在这个过程中发现,他们自己也开始悄然被这里的文化所浸染和改变。
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中原的诞生马丁雅克是一位著名的英国学者,对中国文化有着非常深入的研究,尤其是其中被称为同化现象的理论,在一次讲座中,马丁雅克这样说道:“中国的历史和文化非常悠久和深厚,所以不要试图去同化中国人,因为你首先会被同化。”
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英国的文明史大致可以追溯到一千多年前的盎格鲁撒克逊时期,在此后的历史进程中,这里也诞生了许多伟大的文明成果,文明根基也可以称得上是悠久和深厚,那么这里难道没有所谓的同化现象吗?马克雅丁所言究竟指的是什么呢?
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从春秋战国的时代开始,以两河流域特别是黄河为核心发展起来的农业文明衍生出最强有力的文化中心,齐鲁大地上诞生了流传千年的儒家思想,生产生活的发展推动着生产工具和技术的进步,并渐渐形成了一个相对稳定的、被模糊地称为中原的核心地带。
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在随后的历史中我们可以看到,无论在战争中胜出的是谁,所有强大的政权和王朝都将自己的统治放在了中原地区,事实上,这并不是他们自主的选择,而应该说是他们最好的选择,因为这里有着最优秀的统治基础,人口、农业、经济、交通等等都能够为统治提供最根本的、也是必需的架构。
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永不消失的汉语我们知道,中原和南方的蛮地以及西北地区之间一直不断地发生战争,比如,匈奴的问题从秦以前到西汉一直存在,少数民族争夺中原统治的纷争也从未停歇,甚至到后来成功建立了元朝、清朝这样强大的少数民族政权,但是我们的文化脉络却几乎没有断裂过,最直接的一个表现就是语言。
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汉语作为文字所具有的连续性在世界史上几乎是独一无二的,从先秦时代到唐宋时期,再到明末清初,它的语音体系和字形结构不断在演变,但是其基础的音韵变化和书写体系却是一脉相承的,即便是在少数民族统治的时代,汉语的地位都没有受到过丝毫动摇。
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语言的统一极大地保证了文化的独立和延续,想象一下,如果一个聚居的地方千百年来都只说一种语言,那么可以想见,在此基础上所衍生出来的诗歌、文学、音乐、艺术必然在不断地进行着内部创造和传承,其中所包含的丰富变化、深厚韵味绝非常人所能想象。所以当单一的个体或文化积淀不那么深厚的群体靠近这样的聚居地时,必然会被这种强大的文明共同体所吸纳,他们仿佛站在一坛久藏的美酒面前,光是闻到气味就已经沉醉其中了。