孙悟空&西游记里的神仙们,到底是怎么分神、仙的,2者档次差太多
《西游记》里有两大群体,一是妖精群,另一个便是神仙群。何为妖精?大约就是指动物或植物经过修炼,能够变成人形、具有超自然能力的一种个体吧。何又为神仙呢?所谓神仙,大约就是指除妖、精、鬼、怪之外,其他具有超自然能力的一种群体的总称吧。
【 孙悟空&西游记里的神仙们,到底是怎么分神、仙的,2者档次差太多】
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从《西游记》全书的描写看,神仙并不是一个统一的群体,神与仙是有区别的,二者是两个不同的群体。《西游记》一开场就有一个通背猿猴向孙悟空介绍道:“五虫之内,惟有佛与仙与神圣三者不伏阎王老子所管,不生不灭,与天地山川齐寿。”由此可见,连猴子眼中神与仙也不是同一回事、同一群体。通观全书,神、仙的出场次数不亚于妖精,他们也是全书不可或缺的一部分,在这里我们有必要将神与仙的区别简单概述一下(本结论仅以西游记为准,不做其他参考)
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第一,神是一个有组织有纪律的团体,他们的总头子即是玉皇大帝(全称高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝)。也就是说,但凡神都要归玉皇大帝管辖,都要受天规、天条约束。相比神,仙是一个松散的组织,他们没有统一的总头子,也不受玉皇大帝直接管辖,也不必受天规约束。比如按天条规定,神是不可以谈恋爱、不可以结婚的(玉皇大帝除外),所以在中国的神话传说里仙女下凡的事件比比皆是,而仙则不受约束,只要你愿意,大可以结婚生子。第二,但凡神都有一定的职务,小的如门神、灶神;中等的如财神、河神、山神;高级一些的如四大天王、二十八宿、十二元辰……总之这些神人无论职务高低,都是受天庭正式册封过的。仙则不受天庭册封,因而也没有固定的职务。没有玉皇大帝的圣旨,神是不可以私自离开岗位的,否则就是擅离职守,是犯天条的大罪。仙由于没有职务,故而一身轻松,他可以自由自在游山玩水,想干什么干什么想上哪去上哪去。
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第三,神必须得接受天庭册封以后才可称为神,没有玉皇大帝册封,任你法力再大也不能算是神。比如孙悟空,玉皇大帝加封他弼马温之前,他只能算妖猴、妖仙,而被封弼马温之后,孙悟空也就成了正儿八经的神了。而仙则不同,精也好、怪也好、妖也好,只要修炼到一定程度,便可以得道成仙,也就是所说的修成正果。神是不必修炼的,一个平凡人死后,只要天庭愿意、玉皇大帝批准,也可封之为神,比如关羽,死后做了武财神;比如比干,死后做了文财神;比如秦琼,死后被封门神……
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第四,所有的神都是玉皇大帝的下属,不管你法力多大、资格多老,都得听玉皇大帝的命令。仙则是玉皇大帝的宾客(前提是得有些档次的仙人),尽管有些仙人法力尚不如天神,但仍可以堂而皇之在天庭随便行走。这一点在王母娘娘的蟠桃大会上体现的最为明显,有兴趣的朋友可以看一看蟠桃大会上邀请各路神仙的名单,一目了然,。各路仙人(包括各路佛子)作为天庭的贵宾排在了名单最前列,而对于李天王、太上老君等这样的超级大神,仅是一笔带过而已,地位极高的齐天大圣干脆被排除在名单之外。从中不难看出,在玉皇大帝眼里各路仙人(包括佛子)是蟠桃大会上的客人,是最先需要照顾的,而天庭上各宫各殿的大小尊神,虽然也在与会之列,所充当的也只不过是陪客人吃酒唠嗑的角色。
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