统一&道是唯物论与唯心论的统一，是世界观与方法论统一!

哲学，是世界是什么和怎样才能认识真实世界的问题，所以，正确的哲学应是世界观与方法论的统一。这也就是说，凡是世界观与方法论统一的哲学就是正确的哲学，而凡是世界观与方法论不统一的哲学就是不正确的哲学、错误的哲学。众所周知，从世界观来看，世界上一共有三大哲学：唯物论哲学，唯心论哲学和大道哲学。从方法论的角度来看，截至今天，三大哲学都认为，辩证法是最正确的方法论。在这三大哲学中，唯物论哲学和唯心论哲学都曾试图达到世界观与方法论的统一。

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在这条道路上，黑格尔为代表的唯心论哲学派创立了唯心辩证法哲学，而马克思为代表的唯物论哲学派创立了唯物辩证法哲学。但历史已经证明，无论是唯心辩证法哲学，还是唯物辩证法哲学，都达不到世界观与方法论的统一。因为，唯物论哲学和唯心论哲学都是直接违反辩证法的。原因在于，唯物论哲学和唯心论哲学都是只强调自己是世界上唯一的存在。唯物论哲学強调物质是世界上唯一的存在，而唯心论哲学強调精神、认识是世界上唯一的存在。这就遇到一个问题，既然你是唯一的存在，那么，你和谁对立？又和谁统一呢？众所周知，所谓辩证法，就是关于对立统一的哲学学说。是反映事物双方静止与运动，合作与斗争，变化与发展的规律。既然你认为对方不是真实的存在，那就既无对立的可能，也无统一的可能。显然，这两种哲学并没使世界观与方法论统一起来。这就是造成这个世界混乱的根本哲学原因。

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我们的哲学教科书有一个观点，认为世界观决定方法论。就是说，唯物论可以决定辩证法，如马克思的唯物辩证法，相反，唯心论也认为自已可以决定辩证法，如黑格尔的唯心辩证法。这样，无论是唯物辩证法，还是唯心辩证法，事买上都违反了辩证法。因为，唯物无法辩证，而唯心也无法辩证。失去了与对方平等相处、合作共事的基础，如何辩证？没有合作，那里来的斗争？没有静止，那里来的运动？显然，世界观与方法论不统一了，分裂了。

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那么，我们现在再来看大道哲学。什么是道？道，是指道路，道理，规律。《易经》曰：“一阴一阳谓之道”。意思是阴阳交合是宇宙万物变化的起点。从这里可以看出，道既是世界观又是方法论，是世界观与方法论统一。因为，阴阳是互补的，“无阴不存阳，无阳不存阴”。以哥本哈根学派玻尔为代表的量子力学的实验就证明，这个世界是互补的。粒子与波动是互补的，质量与能量是互补的，空间与时间是互补的，绝对的与相对的是互补的，男人与女人是互补的，资本与劳动是互补的，官与民是互补的。所以，牛顿的绝对力学与爱因斯坦的相对论力学也是互补的，或说，正确的物理学，既不仅仅是牛顿的绝对力学，也不仅仅是爱因斯坦的相对论力学，而应是绝对相对力学。

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【统一&道是唯物论与唯心论的统一，是世界观与方法论统一!】我之所以能开慧顿悟到宇宙的物理学本质、结构、规律，用国务院一位专家的话说，就是：我的根底全在道。这与鲁迅说：中国文化的根底全在道，不谋而合，是同一个意思。