论语.泰伯篇第八|《论语.泰伯篇第八》：士不可以不弘毅，任重而道远( 二 ) |泰伯|孔子|任重|曾子

子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。 ”
孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。 ”
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。 ”
孔子说：“读书三年，不是为了做官谋好职业，这是难能可贵的。 ”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。 ”
孔子说：“做人要勤奋好学，要坚持真理，坚定信仰。处在危险境地的国家不进入，处在乱世的邦国不去居住。天下国家有正道就现身，荒乱无道就隐退。国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱。 ”
子曰：“不在其位，不谋其政。 ”
孔子说：“不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 ”
子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。 ”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。 ”
孔子说：“狂妄而不正直，无知又不谨慎老实，表面上诚恳却不守信用，不知道为什么会有这样的人。 ”
【论语.泰伯篇第八|《论语.泰伯篇第八》：士不可以不弘毅，任重而道远】子曰：“学如不及，犹恐失之。 ”
孔子说：“学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失。 ”
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。 ”
孔子说：“多么崇高啊！舜、禹拥有天下，不是为了自己享受却是为了黎民百姓。 ”
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
孔子说：“真伟大啊！真崇高啊！尧这样的君主。只有天最高最大，只有尧能效法于上天。他的恩德多么广大啊，百姓们真不知道该怎么来赞美他。真是崇高啊，他创建的功绩，真是崇高呀！他制定的礼仪制度，真是灿烂美好呀！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。 ”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。 ”
舜拥有了五位贤臣，就治理好了天下。周武王也说过：“我有十位能帮助我治理国家的贤臣。 ”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧、虞舜时代以及周武王时，人才最盛。然而武王十位治国人才中有一位还是妇女，所以实际上只有九人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的道德，可以说是最高的了。 ”
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。 ”
孔子说：“对于禹，我对他没什么意见；他的饮食很简单却尽力去孝敬鬼神；衣服简朴，祭祀时却尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，却把力量完全用于沟渠水利上。禹，我对他确实没有意见了。 ”