通天教主$封神榜是定数：连女娲娘娘和鸿钧老祖也怕，究竟谁在操纵着天数？

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原著称，能拦住女娲娘娘行路的两道红光，一道是封神榜上有名的值年太岁——殷郊；另一道是受封“五谷神”的有名神将——殷洪。两人都贵为商朝的太子，也是一对受到妲己迫害的难兄难弟。“源易缘”注意到，封神神话中，从女娲娘娘的口中，第一次听到了“天数”一词。“三妖听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下；凤鸣岐山，西岐已生圣主。天意已定，气数使然。尔等三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心……事成之后，你等亦成正果。”女娲娘娘在与轩辕坟三妖的交谈中，主旨意思说：商亡周兴，这是天道使然，天数已定。接着，事件进一步发酵：女娲娘娘安排好轩辕坟三妖潜藏纣王朝歌皇宫中，惑乱君心。同时，她还与鸿钧老祖、玉皇大帝等三界神仙，共同商量三界“封神榜”大事，并具体交给了鸿钧老祖的弟子——昆仑山玉虚宫元始天尊具体来负责总执行。
【通天教主$封神榜是定数：连女娲娘娘和鸿钧老祖也怕，究竟谁在操纵着天数？】

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通读《封神演义》原著，不难看出，鸿钧老祖在给元始天尊、太上老君和通天教主三个弟子，以及阐教、截教和人教三教弟子们，多次谈到过三界引发“封神榜”，此乃天数，也乃弟子们命犯劫难，杀罚临身，恰逢其数，并非偶然。比如，原著第84回，“子牙兵取临潼关”一章节中，鸿钧老祖教育调解通天教主和元始天尊、太上老君3个徒弟的矛盾时说：名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子弟之所事，就是未斩三尸的仙人，未赴蟠桃大会的客人，也要脱此苦恼。何况你等是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，身为三教三首……虽是天数使然，也是你通天弟子约束不严，门徒生事。”芦蓬下，见到元始天尊、太上老君、准提道人和接迎道人，鸿钧老祖又当众讲了一番话，解释签订封神榜的原因：只因周家国运将兴，成汤气数将尽，神仙逢此杀运，以观众仙根行浅深，或仙、或神，各成其品，不成想通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是天数难逃，终是你不守清静，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮……

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从封神神话名著上可以看出，三界中就连鸿钧老祖和女娲娘娘在天数（定数）面前，都有所顾忌，也需要来遵遁。那么，圣人们口中所说的天数，究竟又是谁在操纵着呢？结合传统文化《易经》和《封神演义》原著，今天，“源易缘”就来浅谈下这个话题，供大家交流探讨。一、“天数”就是天道运行中的自然规律老子在《道德经》中说：地法天、天法道，道法自然。豆豆的小说《天道》中，也说：神即道，道法自然，如来！《封神演义》原著中，元始天尊的弟子云中子在终南山修行时，看到朝歌有妖气，为了避免天下苍生遭受生灵涂炭，曾孤身一人来到朝歌向纣王进剑除妖。可是一番努力之后，却发现自己终究无法改变天数。于是，写下了；“妖氛秽乱宫廷，圣德播扬西土。要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”岁中甲子，指的是传统文化《易经》中的60甲子纳音。云中子说的诗简译过来就是：戊午年这一年，是商纣灭亡的时间。也有观点称，戊午和甲子，指的是某一天。

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比如，姜太公说：“戊午日，兵临孟津；甲子日，血浸朝歌。”到了西周大军与七十二诸侯会盟孟当之时，姜太公又说：“天意响应，不到戊午日，天下诸侯不能齐集。”可见，文学作品中，所称的天数，也就是天道，不以人的意志为转移。而是指运作永恒的道，犹如天理、天意等。这就是老子所说的：道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。封神神话中，通天教主、闻仲，以及商朝的比干、商容、梅伯等神人，都付出了许多的心血和努力，却终不能改变商亡周兴的结局。可见，道就是日月星辰等天体运行的自然规律和法则。二、“天数”是推演天地万物所用的数字汉字词语中的“天数”，被古人比喻为不可抗拒、先天运转而生的事情，或是上天命运的安排。中国民间神话传说——盘古开天辟地的故事中讲到：天地混沌如鸡子。盘古生于其中，十万八千年。盘古挥舞着斧头，将天地劈开。产生阴阳二气。阳气轻清升腾上天，阴气浑浊下沉入地。