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【王孙贾|大家读《论语》3.13｜获罪于天，无所祷也】王孙贾问曰：“与其媚于奥 ， 宁媚于灶 ， 何谓也？”
子曰：“不然 。 获罪于天 ， 无所祷也 。 ”
译文
王孙贾问：“‘与其讨好奥神 ， 不如讨好灶神’ ， 说的是什么意思呢？”
孔子说：“不是这样 。 受到天的惩罚 ， 是没地方祈祷的 。 ”
解读
孔子五十六岁时 ， 离开鲁国而到卫国谋求发展 ， 在那里遇见了王孙贾 。 当时卫国的国君是卫灵公 ， 有宠臣弥子瑕 ， 卫灵公夫人南子也干预国政 。 有人说王孙贾拿不定主意该巴结谁 ， 所以向孔子请教 。
政界有各种处世潜规则 ， “与其媚于奥 ， 宁媚于灶”就是规则之一 。 在卫国这样的政治环境中 ， 就必须注意“跟对人”的问题 。 王孙贾尚且如此 ， 初来乍到的孔子也面临着应对卫国复杂的人事关系的问题 。
孔子的回答有点令人意外：谁也不要跟 ， 跟着天走最保险 。 所谓跟着天 ， 就是办事要符合天意 。 做不道德的事 ， 会受到天的惩罚 。 那时候不管是“奥”还是“灶” ， 什么神也救不了 。 孔子提倡为政以德 ， 主张立身以德 ， 也主张遇合以德（遇合 ， 上下之间彼此认可而投缘） 。 无论在理论上还是在实践中 ， 这都不失为远见 ， 和利禄之徒们想着的该“媚于奥”还是“媚于灶”是不可同日而语的 。

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