麦穗#莫言：我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具( 二 )

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被迫辍学之后的莫言在高密县的第五棉油厂工作过一段时间，后来走上了参军的道路，彻底地改变了自己的人生。参军期间莫言当了四年的图书管理员，在这段时间里莫言阅读了大量的文学作品，让他萌发了写作的念头，也为他今后从事写作奠定了文学基础。1985年，30岁的莫言考进了原解放军艺术学院文学系，从此开始走上了文学创作的道路。1986年发表的中篇小说《红高粱》引起了文坛的注意，随后还被翻拍电影，莫言的在文坛从此声名远播。
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文学作品的多样性莫言获得诺贝尔文学奖虽然给国家和民族赢得了荣誉，但也遭到了国人的质疑，不管是主流文坛还是民间文学组织，都有人质疑莫言是文学作品中丑化中国人。莫言的作品中确实有很多对人性阴暗面的揭露，《檀香刑》《丰乳肥臀》《蛙》等都是从不同的视角揭示了赤裸裸的人性。虽然文本读起来有些不愉快的感受，但这都是真实发生过的，或许只有更多的人认识到这种阴暗，才能让更多的阳光照进生活。
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莫言大胆的笔触在发人深省的同时也触痛了很多人内心的神经，有的人习惯于看那些赞美的文字，对这种文字有一种抵触心理。莫言习惯于用魔幻现实主义的手法表达他认为的生活和人性本质是他的自由，而读者喜欢阅读什么样的文字是读者的自由，这两种自由都很正常，而且原则上来说也是互不干涉的。莫言敢于说：“我有种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具”，就足以说明莫言是一个敢说真话的人。
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敢说真话虽然会触及一些人的利益，但敢说真话才是真正能发人深省的，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。但如果整个文坛都是一片谩骂之声，似乎也不利于整个社会的健康成长。纵观流传下来的文学经典来看，揭露社会黑暗和人性本质的作品居多，比如《水浒传》揭露了官场的黑暗，《红楼梦》展现了人性的万千姿态，《儒林外史》《官场现形记》等作品就更不用说了。但一个时代需要多种声音，那些以讴歌和赞美为主题的文学作品同样是社会需要的，比如《谁是最可爱的人》。萝卜青菜各有所爱，每位读者有不同的欣赏标准，自然也就会有不同主题的文学作品，本质上并没有孰高孰低、孰优孰劣之差别。
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小结：敢于说真话这一点对于一个作家来说是好事，只有这样才能创作出最纯粹的作品。就像莫言自己说的那样，这种观点客观来说就是一种带有个人主观色彩的偏见，不管是批判揭露也好，还是讴歌赞美也好，都是文学作品的一种形态，海纳百川的文学创作观点才能有百花齐放百家争鸣的文学盛世。