贾府&红楼梦：卖假药的王一贴，揭穿薛宝钗的骗局和贾府最后的挣扎！

《红楼梦》原著八十回后就没下文了，作者却在这一回中安排了一个特殊的重要人物登场，他就是卖假药的老道士王一贴。
老道王一贴看上去只是个卖假药的江湖混子，是和刘姥姥一样的底层人物，可实际上能让贾母亲自大驾光临的天齐庙绝不是个小场地，王一贴可是天齐庙的当家道士。
关于天齐庙、王一贴的介绍以及他对宝玉说的话其实信息量很大。不仅揭开了薛家冷香丸的谎言，讥讽了薛家的丑态，还隐藏着贾府即将迎来的抄家获罪的真相。

文章插图

贾母亲自带宝玉去天齐庙还愿，还拜神祈福，隐藏着贾府抄家前的最后一次挣扎
《红楼梦》第八十回，写道贾母亲自带着贾宝玉去天齐庙还愿。还什么愿，作者没有写，但是可以对照前文找出来，因为贾宝玉刚刚大病一场，休养了足足一百天。
宝玉是为什么病得呢？因为大观园众姐妹风流云散，他悲痛的同时预感到贾府末世将至。
此皆近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。
鲁迅先生说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”贾府要完了，宝玉早就知道，难道贾母不知道吗？别忘了王夫人刚跟她汇报过甄家抄家获罪，以及贾府凄冷的中秋夜宴。

文章插图

贾母也深深感受到了家族即将走到穷途末路，她要保住宝玉，要保住贾府做最后的努力。她在宝玉生病的时候向天齐庙许了愿。宝玉的病好了，贾母就带着宝玉去天齐庙还愿。
按照古代封建迷信那一套，贾母这一次还愿相当于是给神仙们送报酬的，也就是书中描写的“焚过纸马钱粮”。
看上去好像也没啥，就是个老太太为了孙子生病求神的俗套故事。可是细品就会发现不对劲了：因为贾母居然没有去清虚观，去找她丈夫荣国公出家的替身张道士，贾宝玉的寄名符还是在清虚观呢！
贾府来往的僧尼庙道观的确不止清虚观一家，但天齐庙肯定不是什么排的上号的，当家道士王一贴虽然经常往宁荣二府中走动，但他是个上不得台面的江湖骗子。
更奇怪的是作者特意介绍“这天齐庙本系前朝所修，极其宏壮。如今年深岁久，又极其荒凉。”贾母为什么要带着宝玉大老远来这极其荒凉的前朝古庙里呢？
天齐，在古代是泰山的别称。《旧唐书·礼仪志三》：“开元十三年，封泰山神为天齐王”。这就很有意思了，因为泰山是中国道教的发源地，当年秦始皇东封泰山之后就去东海求仙，
在古代，泰山从秦始皇封禅开始，也就与封建君主的“君权神授”结合起来，所谓“皇帝是天子”，“君受命于天”，而泰山就代表着上天对皇帝们下达命令的地方。所以，古代的皇帝们为了靠这一套维持统治，祭祀天地都要去泰山，才足够隆重，
虽然天齐庙里可能有很多神仙，但是神话传说里在泰山主要有两位很厉害的神仙：东岳大帝和泰山老奶奶。
神话中的东岳大帝，又称为“泰山神”，他主管的是“世间一切生物的出生大权”，也是历代帝王受命于天的保护神，道教认为东岳大帝具有“主管人间贵贱尊贵之数，生死修短之权”。
泰山老奶奶，神话中的中华民族的始祖女神之一，又称天仙玉女碧霞元君、泰山娘娘。传说泰山老奶奶，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事，尤其荫佑妇女儿童健康平安。
那么就很好理解了，贾母给宝玉在天齐庙许愿，祈求贾宝玉身体早日恢复健康，拜的神应该就泰山老奶奶。