三连平#格律只是小道，唐人写诗以气韵取胜，4首五律名作为你剖析缘由好诗|家乡|黄土层|我的家乡|厚

本文所举三首五律，均可视为古人名篇佳作。其文字意象优美，音韵也相当和谐。按照今人学习近体诗来说，不乏出律之处。但为何其写法则无问题？如果我们写，则不免被指指点点，被说不按格律写诗。
其实，不以辞害意，不以律害意，这两点在诗词创作时，须多加注意的。文字驾驭到一定程度，在字词安排上自有取舍。不可过于迂腐，墨守成规。

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题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
常建，生卒年里贯均未详。盛唐人对常建诗评价颇高，如殷璠云：“其旨远，其兴僻。佳句辄来，唯论意表。”钟伯敬云：“常建诗清微灵洞。似‘厚’之一字，不必为此公设。”此语甚当。但常建诗亦自有常建之厚，古人所谓温厚者，常建之诗是也。其清微灵洞，俱从温厚中出，所以内外俱彻，如琉璃映月耳。
本诗为常建游破山寺后院而作。描写寺中最深静处，所以在首联二句点题外，后面六句，愈写愈幽静。颔联的三四句，如严格按照近体诗格律，应该对仗，但其没有。而是采用一种递进流水的手法，由幽径至禅房深处，引出三联的描写，鸟声潭影衬托幽静的玄妙。鸟多山栖，而写鸟性用一“悦”字；水令人远，而写人心用一“空”字。名句遂传千古。尾联末句用惟闻钟磬，这种反衬写法，静中之动，越发的衬托出其静。
破山寺即常熟兴福寺，米芾所书诗碣，尚在禅堂，其把“照高林”写作“明高林”。但个人以为，明字虽然空灵，但是在稍显表现得过于直接。而且明为阳平的闭口音，与高林组合，在发音上不但三连平，而且拗口。故此，还是不如“照高林”妥帖。
另外，此诗的“悦”字和“空”字，其平仄明显不符合近体诗的格律，一个三连仄，一个三连平。但仔细品味，“悦鸟性”“空人心”的组合，在发音上其实相当舒畅自然，在节奏上也不单调。而且“悦”“空”各有禅理妙处，故此并不觉着这个出律突兀。这种写法是可以接受的。

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渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
李白的这首五律，意境相当宏阔。首二句流水写法来点明送客之地，中间二联写荆门空阔之景，只到尾联的收句才露出送别本意，可谓图穷匕见，一语到题。古人写诗，很多都是采用此种结构，层次脉络相对分明，也较易掌握。
次联气象壮阔，楚蜀山脉，至荆州始断；大江自万山中来，至此千里平原，江流初纵。故山随野尽，在荆门最切。这两句写沿江行来都能见到的景色，相当壮健，当可撑起此诗骨脊。
五六句则转写江中所见，以天镜喻月之光明，以海楼喻云之奇特。只有在江天高旷，才能见到此种情景。如果在院宇中观云月，是无法有此奇景的。可以看出，一联过渡到二联，二联过渡到三联，都是层次递进，结合的相当紧密的。
末二句用“仍怜”直接转为叙别意，点明客人所要到的地方，江水也一样远啊，送行者心亦跟着要很远。近人凌霄曾有诗：离情从此如春水，随着扁舟日夜生。意境与此类似，但李白的诗以简括出之，气韵相对壮健，而凌诗虽蕴藉多姿，但气韵弱小许多。
李白此诗已然是一首相当标准的近体五律了，唯有尾联的“故乡水”采用仄平仄的拗句形式。此种非韵脚句，采用仄平仄结构，相对拗劲，其实已成为一种特殊体裁，不算出律。李白与杜甫似乎都比较喜欢这样用。