祖辈&古语：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，啥意思？有道理吗？( 二 )

其次，在祭祀这样中国重视的礼节中流传这样的说法：家族祖坟会对后代子孙产生庇护，但是庇护是有范围的，一旦超过了五代以外，隔得有些远了，这灵力也就不强了。
所以说五代以后的人会另外找坟墓进行祭祖，庇护从自己开始的另外五代子孙。
这样的古语也是从另一个侧面反映了历史的延续和社会发展的交替，基因不断复制，然后血液不断流淌，一代又一代，即使陌生，也都有着八杆打不着的血清。
中国有很多这样的大家族，由此猜想到山西的乔家大院。
这第二句话“房过三代必走人”，也是从字面意思理解，这个房子住不过三代以外的人就不存在了。

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因为什么呢？说白了就是考虑到安全性，房子工程建筑不是现在的钢筋水泥，即使当时质量较好，年代不同，也是土木构造，极易被风雨损耗，变形倒塌。
不说悬空寺或者一些旅游景点的建筑自身带有光环属性，这寻常百姓家的房子，既不进行修补和维护，又不作为赏析的文化遗产，所以要持续三代以上，是很难做到的。
地区不同，古语应用的特定领域也是不一样的。
江南一块，古色水乡，住房建筑潮湿，隔上一段时间就要进入梅雨季节，这三年两载居住的人家就要花大部分的时间和金钱去修补自己的房子，所以就像穿过的旧衣服，即使合身，也是会被磨损的越来越坏的，用久了，就有个时间限制了。
对于这些俗语，尚且不从风水角度去阐释。

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因为这房子自身带的属性，虽不是同一个地方即使环境相似，也有千百种存在可能，住的人也会影响房子的气场。
况且房子在民间传言又有阴宅和阳宅之分，风水轮流转，即使在当时是人间的宝地，可是就连地壳板块都会移动，更别说陆地上的一处住所。
俗语是给人说的，只不过有些通俗易懂，有些糟粕虚伪。
重要的不在俗语的传递，而在我们的理解，没有辨别的双眼，就千万不要尝试去体验新鲜，更不用说这古人传下来的适合别人的箴言。

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如果不适合自己，那就放过自己，没有一定认为的可能，这些仅仅是大部分的产物。
【祖辈&古语：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，啥意思？有道理吗？】如果我们新一代的人依旧是什么都觉得有道理，什么都好，什么都懂。或许就成了韩寒名言里的一句话“道理都懂，可就是过不好这一生”。