他在歌里反复呼喊“是谁出的题这么的难 , 到处全都是正确答案” 。
“未来到底会不会好”是这个难题 。
它不会有答案 , 一切答案都是正确的 。
经历了无数风雨的钟鼓楼 , 它屹立不倒 , 凝视着时代的兴衰 , 人群的变化 。
后来 , 何勇将《钟鼓楼》带到了香港红磡 , 看着旁边弹三弦的父亲 , 以及吹笛子的窦唯 。
他向台下人群介绍:
“三弦演奏 , 何玉生 , 我的父亲 。 笛子 , 窦唯 , 窦唯 。 ”
这一句话为后人津津乐道 。
那个夜晚载入了史册 , 那场演出再也无法复制 。
25岁的何勇 , 他和一群人 , 缔造了最好的摇滚时代 。
何勇当然也狂 , 而且狂得没边 。
否则面对采访人员时 , 他也不会说出那番让港圈都愤怒的话:
“香港没有音乐 , 只有娱乐 , 四大天王里除了张学友还算唱歌的 , 其他都是小丑 。 ”
94红磡之夜 , 已有太多笔墨写过了 。
张楚儒雅、窦唯仙气 , 他俩是内敛的 , 赤的愤怒是何勇 。
他一首歌《姑娘漂亮》 , 燃爆气氛 。
这也是一首很直接的歌 。
直接的歌词 , 直接的呐喊 , 直接的愤怒 。
“交个女朋友还是养条狗 。 ”
表面来看 , 这是一个屌丝控诉暗恋姑娘太现实 , 爱汽车爱洋 。
可现实的又岂止只是女人 。
何勇借《西游记》里唐僧师徒四人 , 以此来形容各类人群 。
“孙悟空扔掉了金箍棒远渡重洋 , 沙驾着船要把鱼打个精光;猪八戒回到了高老庄身边是按摩女郎 , 唐三藏咬着那方便面来到了大街上给人家看个吉祥 。 ”
这是充满病态 , 被物欲化的一群人 。

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这首歌到后面 , 何勇声嘶力竭 , 完全破了音 。
传统意义上说 , 这么唱很刺耳 , 甚至难听 。
但嘶吼背后的朋克精神 , 远超过演唱本身 , 无法模仿 。
它需要歌者有够多的个人阅历、够深的个人思考 , 现实与理想严重失衡时 , 被压抑已久的灵魂在一刹那迸发 。
这是有生命力的东西 , 它更厚重有力量 。
这是真正的朋克精神 。
何勇的确狂 , 却不是无知的狂 。
我们听了太多他的故事:抨击四大天王、曾拿两把斧头 , 去唱片公司要母带、演唱会口无遮拦等等 。
因为这些故事 , 很多人都说过“何勇疯了”类似的话 , 只有在听过他这些歌之后 , 才明白疯了的或许不是何勇 。
最后我想说一下《垃圾场》 。
这是一首更露骨 , 更愤怒的歌 。
或许今后也不会再有人像何勇一样写《垃圾场》了 。
94红磡之夜 , 这无疑是何勇最疯狂的时刻 , 他几乎进入了疯癫状态 , 将一瓶矿泉水打开 , 浇在自己头上 , 然后对着台下唱道:
“吃的都是良心 , 拉的都是思想 。 ”

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这现场的评论区 , 我看到了这样的一句话:
“现在的人把摇滚精神挂在嘴上 , 以前的人把摇滚精神写在歌里 。 ”
我很赞同 , 还想再补一句:
他们的摇滚精神不是自娱自乐 , 也不是孤芳自赏 , 而是想通过现场真真切切唤醒听众 。
哪怕只有少数人 。
那些竭尽全力的怒吼 , 那些抱着吉他癫狂的模样 , 那些敢向所有不公平发出指控 , 都是少年不虚伪的本性 。
真正被历史铭记的 , 也必将是这些 。
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