红楼梦@他被称为《红楼梦》总钥匙, 身份众说纷纭, 被认为经历贾家真事!

中国古代有一些特殊的读者,他们或者最早接触到作品,或者对作品有独到的见解,通过自己的所见所闻所感对小说进行评点,这里边最有名的当属金圣叹、毛宗岗和脂砚斋,而脂砚斋因为极可能和红楼梦作者极熟悉,掌握第一手资料,是以脂砚斋的批语一直被认为是《红楼梦》的总钥匙!???甚至说他也经历了“贾家”真事!

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脂砚斋到底是谁,这很难说,到目前来看众说纷纭,莫衷一是!关于脂砚斋的身份大体分为四种猜测,一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说。1,有学者认为脂砚斋就是作者本人,盖因脂砚斋点评有极多自谓当初经历的说法,是以被认为是曹雪芹自作自批!2,脂砚斋是曹雪芹的长辈,批语中脂砚斋经常自称老朽,后人认为脂砚斋为男性,也有考证脂砚斋为曹雪芹叔父。唯一留下的资料提到“脂砚斋”的是曹雪芹朋友的姻亲裕瑞,在其《枣窗闲笔》一书中,称“曾见抄本卷额,本本有其(雪芹)叔脂砚之批语,引其(脂砚)当年事甚确”。3,脂砚斋为曹雪芹红颜知己!这个很受推崇,周汝昌先生就认为脂砚斋极可能是史湘云角色的原型。4,堂兄弟说。这个与上面说法大同小异。也是并不确定。关于脂砚斋其人究竟是谁现在没有固定说法,大众认可是与曹雪芹同时代人,并亲身经历了曹雪芹的人生,以及以作者生活为蓝本的《红楼梦》故事,这是红学探佚派一直坚持的。

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脂砚斋所营造的《红楼梦》亲历者的身份,让他的批语更加可信。这也对探佚考证《红楼梦》背后的故事提供了重要资料。脂砚斋也被称为看过全本《红楼梦》的人。因为八十回后的缺失,脂砚斋批语最大的作用是对八十回后故事的提点和揭示,让喜欢《红楼梦》的人能够对八十回后的故事有所依据和畅想!这是脂砚斋最大的作用。脂砚斋另一个作用就是通过批语暗示了《红楼梦》是带有自传形式的著作。揭示《红楼梦》隐藏的曹雪芹家事。这一点是现在红学的主流认识,无论作者是否曹雪芹,都以作者经历的故事为蓝本,而这与脂砚斋的宣传有极大关系。当然脂砚斋主要也给《红楼梦》定名《石头记》,现在最流行的就是脂砚斋重抄点评《石头记》,《石头记》作为《红楼梦》最初的名字,也被认可。

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当然,脂砚斋也有很大争议。并不是他的批语都被认可。首先,脂砚斋最早的版本出现在乾隆十九年以前,到乾隆廿五年四评《石头记》,这与《红楼梦》面世也存在时间差。其次,脂砚斋的身份成谜,除了裕瑞的一段记载,脂砚斋再无任何资料佐证其人。最后,脂砚斋横空出世,他的点评是对《红楼梦》再创作。无论是引导读者,埋伏线索,脂砚斋评语是有目的性的。所以有的人认为脂砚斋是后面书商伪造的。这种说法一样也有市场。现行最流行的《红楼梦》版本就是脂砚斋重抄点评本八十回《石头记》以及程高本百二十回《红楼梦》!综上,脂砚斋很神秘,甚至比曹雪芹都神秘。但脂评《石头记》作为影响最大的《红楼梦》早期版本,是现在研究阅读《红楼梦》的必备版本。《红楼梦》除了脂砚斋之外,畸笏叟、杏斋以及后来在世的流行版本批作者梦觉主人等人。其中畸笏叟也是一个重要线索,与脂砚斋一样争议不断,不多说了。君笺雅侃红楼,多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力,动动手指,关注一下。非常感谢 !