“英雄神话”的颠覆与“反英雄”形象的构建
不同时代的观众对世界的感知方式是不同的 ， 战后成长的新一代青年 ， 已经没有了对“西部”生活的直接体验 。 那种开荒拓蛮、与自然搏斗中张扬的生存意志与英雄气魄 ， 纵使仍旧不乏感染力 ， 却再难令年轻观众感同身受 。 无论是《搜索者》中的约翰·韦恩 ， 抑或是《正午》中的加里·库柏 ， 其形象或多或少都是“英雄神话”的写照——英勇、无惧、正直、坚守 。
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《虎豹小霸王》的两位主演保罗·纽曼与罗伯特·雷德福 ， 恰好是由传统好莱坞过渡到新好莱坞时代的明星 ， 他们形象上仍具有经典英雄的品质——强势、自信、勇猛 ， 但又多了几分玩世不恭与游戏人生的离经叛道与潇洒不羁 。 因此 ， 他们来诠释影片的时代内核自然是精准无误的 。
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电影《虎豹小霸王》将时间聚焦于19世纪末到20世纪初 ， 此时美国的工业文明迅速成熟 ， 瓦解了孕育西部英雄的土壤 ， 那些为老一辈所津津乐道的侠盗、枪手、匪寇、亡命者 ， 在现代文明社会中走向消亡 。
这种文明更替的必然性 ， 造就了昔日英雄难以与时俱进、无所适从的处境 。 影片没有选择以一种凄凉、悲壮的口吻谱写一曲西部时代挽歌 ， 而是用戏谑、幽默的喜剧风格揶揄、调侃主人公这种尴尬处境 。
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布奇·卡西迪（Butch Cassidy）是一个以现实人物为原型、符号性很强的名字 ， 象征着威震四方的西部侠盗；而太阳舞小子（Sundance Kid）——“太阳下翩翩起舞的人”更是一种原始生活印记、生存方式的隐喻 。 两个旧时代的英雄 ， 在新的文明世界里只得亡命天涯以逃离追捕 。
布奇·卡西迪 ， 虽然作为一方侠盗头目 ， 却与西部神话中的英雄形象大相径庭 。 看似是“智多星” ， 却闹出用炸药炸得钞票满天飞的困窘尴尬之事；他无法使得他的手下信服 ， 一直处于被挑衅之中；他没有好枪法 ， 甚至都无法在生死殊博中发挥作用 。 他的智谋仅仅是比同伴太阳舞小子多一份圆润与变通、豁达与机灵 。
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太阳舞小子 ， 作为“神枪手” ， 却不会游泳（意味着应对环境变化缺乏适应力、没有与时俱进的能力） 。 他外形冷峻、强势 ， 身手矫健、迅猛 ， 具有十足的英雄范儿 ， 却思维简单、缺乏远见卓识 ， 他的生活没有更远的目标 ， 只得在同伴智多星的指引下 ， 进行漫无目标的逃亡之旅 。
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他们的笨拙、尴尬 ， 荒谬不经、笑料百出的背后 ， 西部英雄形象得以彻底解构 。 所谓的“智多星”和“神枪手”是特定阶段的英雄 ， 而伴随着时代变迁 ， 他们不可避免地沦为一种落伍的尴尬处境之中 。 而“反英雄”的魅力正在于 ， 在消解英雄的伟大与崇高之后 ， 展现其作为一个普通人的尴尬、无奈、无所适从与无可奈何 。
一场无望的逃亡 ， 一场徒劳的反抗——“新好莱坞时期”电影人的自嘲与思考
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