绿杨|这样迎惊蛰,仪式感足足的

这样迎惊蛰 , 仪式感足足的
绿杨|这样迎惊蛰,仪式感足足的
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3月5日22时44分 , 迎来惊蛰节气 。
“微雨众卉新 , 一雷惊春始” , 惊蛰自带轰轰隆隆的出场音乐 , 颇有点“声不惊人便不休”的气势 , 为的就是吸引你的注意力 , 提醒你大地醒了 , 春天来了 。
这样一个有个性的节气 , 昭示的是生命力的勃发 。 天地如此 , 人亦然 。
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《一雷惊春始》
作者 | 申赋渔
节选自《光阴:中国人的节气》
第一声春雷过后 , 窗外桃枝上 , 一粒花蕾缓缓开放 。
桃之夭夭 , 灼灼其华 。 春日里的桃花总会让人想起娇柔的笑靥和年少的爱情 。 甚至羞涩的黄鹂 , 也觉出这缱绻的气息了 , 它站在高处的柳条上 , 迎着风 , 开始歌唱 。
这歌声 , 有着一种让人迷恋的诱惑 , 越来越多的鸟儿 , 加入了这个合唱 。
绿杨|这样迎惊蛰,仪式感足足的
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人们相信 , 在惊蛰这一天 , 会有许许多多奇怪的事情发生 。 而引发这一切的 , 是一位长相古怪、脾气暴躁的 雷神 。
惊蛰一到 , 他便开始巡视人间大地 。 他呵斥贪睡的小虫 , 叫醒冬眠的猛兽 , 偶尔 , 还会挥动铁锥敲打某些不孝的儿女 。
雷神到来之前 , 蝴蝶的蛹 , 已经蒙头睡了十个月了 。 当雷神把腰间的大鼓敲得隆隆作响的时候 , 它头顶的壳无声地裂开 , 一只小小的、湿漉漉的蝴蝶挣扎着 , 爬了出来 。
蝴蝶飞向天空的时候 , 雷神已把春意传至每一个角落 , 所有藏身于阴暗之处的小虫或者不祥之物 , 全都现身人间 。 所以 , 当人们听到第一声春雷的时候 , 都要抖一抖衣衫 , 据说 , 如此一抖 , 可保一年不生虫虱 , 也可抖去不可知的霉运 。
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在乡下 , 惊蛰这一日 , 人们会在门槛外面撒上石灰 , 警告蚂蚁小虫 , 不许上门 。 小孩子呢 , 要拎了铜铃或是铜盘 , 跑到自家的地里 , 沿着田埂 , 边敲边唱:“金嘴雀、银嘴雀 , 今朝我来咒过你 , 吃我家谷子烂嘴壳 。 ”如此一来 , 就会吓住那些贪嘴的鸟雀了 。
古代官府对惊蛰也颇为重视 ,惊蛰之前三天 , 官府就会派人摇着木铎 , 告诫城乡的百姓:雷将发声 , 要多注意自己的言行举止 。
木铎是一种有着木舌的铃铛 , 响声柔和悠远 , 官府在宣政施教之时缓缓将它摇动 。 《论语》中 , 就有人把孔子比喻成木铎 。由此可见 , 竟要木铎来提醒的惊蛰 , 是大意不得的 。
惊蛰三候
一候 | 桃始华
桃之夭夭 , 灼灼其华 。 惊蛰之日 , 闹春之始 , “红入桃花嫩 , 青归柳叶新” , 早春的桃花 , 开始盛放了 。
二候 | 仓庚鸣
仓庚即黄鹂鸟 。 这个时节 , 黄鹂感受春阳之气 , 开始鸣啼 。 这番热闹的鸣啼 , 可视作春暖花开之庆也 。
三候 | 鹰化为鸠
“鸠”即布谷鸟 , 古人看见此鸟 , 以为老鹰所化 。 在他们看来 , 这所化之鸟 , “口啄尚柔 , 不能捕鸟 , 瞪目忍饥 , 如痴而化” 。
惊蛰之后 , 天气日渐温暖 ,
春光明媚的时节 , 干点什么好呢?
《夜读》特邀 五位“神秘嘉宾”
分享他们的惊蛰 “仪式感”!
嘉宾一
“虽然一把年纪但玩兴不减”的陆游