作家在作品中应该替普通人思考 。 比如我在生活中看到外卖小哥 , 他们每天都非常忙碌 , 总是在奔跑 , 可能没有时间进行思考 。 但是如果我要在一个作品里写外卖小哥 , 我就需要替他思考他的生活 。 这是非常重要的 , 是生活的延伸 。
《一日三秋》里 , 明亮很喜欢吹笛子 。 有一天马晓萌问他在吹什么 , 明亮无法解释 。 对明亮来说 , 如果在生活中能够把这些情绪说出来 , 那还吹笛子做什么?
文学也是一样的 , 说出了大家在生活中无法诉说的事情与情感 。 生活停止的地方 , 文学出现了 , 这是文学之所以能够感动读者的原因 。
我之前说过 , 文学的底色是哲学 , 但这并不意味着文学是一种说教 。 恰恰是哲学说不清楚的地方 , 才需要用文学来表现 。 如果一个作家沉溺于说教和纯理性的东西里 , 这会使得他的作品十分减色 。
纳博科夫谈托尔斯泰时 , 说他写的一部不如一部 。 《战争与和平》最好 , 《安娜·卡列琳娜》不如《战争与和平》 , 《复活》不如《安娜·卡列琳娜》 , 因为后边两个充满着说教 。 在《安娜·卡列琳娜》中 , 托尔斯泰花了大量的笔墨描写对奴隶制的思考和反思 。 纳博科夫说 , 这些长篇大论 , 还不如写安娜的头发更动人 。
写作者最好的态度是倾听 , 倾听作品中的人物在说什么 , 而不是你在说什么 。
《我不是潘金莲》在荷兰出版时 , 我去阿姆斯特丹配合出版社做推广 , 在一家书店里跟读者交流 , 一位荷兰女士站起来说 , 读《我不是潘金莲》这本书 , 她从头至尾都在笑 , 惟有看到李雪莲把话说给所有人 , 大家都不听的时候 , 她开始跟家里的一头牛说话:你从小在我身边长大 , 你觉得我是坏女人吗?看到这里 , 这位读者哭了 。
她说 , 在这头牛听李雪莲说话的时候 , 世界上还有一头牛 , 也在听李雪莲说话 , 他就是这本书的作者 。
“不怪大家不读书 ,
怪作家没有写好”
这二十年来 , 互联网带给社会的进步 , 是无与伦比 。 它当然也改变了文学和文学的读者 。
最明显的一点 , 互联网拉近了人与人之间的距离 。 在20年前 , 甚至是10年前 , 当我的作品被翻译成其他语言时 , 译者会问我一些很具体的问题 , 比如什么是羊肉烩面和胡辣汤 , 以及白娘子、孙悟空、潘金莲都是谁 。 如果通过信件来交流这些问题 , 一来一回起码要一个多月 , 但现在发email , 当天就能解决 。
很多人说 , 互联网的发展对纸质阅读产生了很大的冲击 。 大家现在每天都在看手机 , 因为手机里有很多便捷、有趣的信息 。 但仍然有一部分作品是适合慢慢阅读的 , 这些作品就更适合纸质媒介 , 因为你在读的时候可以来回翻阅 。
我不相信互联网对于纸质书有多大的冲击 。 比如《一句顶一万句》 , 它已经卖到了200多万册 , 去年的《一日三秋》已经第六次印刷了 。 我觉得不怪大家不读 , 重要的是作者到底写没写好 。
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互联网和娱乐行业的发展也给写作者带来了很多改变 。 有人会问我 , 上综艺会不会影响写作?其实就算我不上综艺 , 也得去菜市场买菜 , 得去和朋友聚会 , 得坐高铁回到我老家的村子里住 。
录制综艺一般需要几天的时间 , 这跟我去买菜没有任何区别 。 我从前去菜市场能接触人 , 回老家村里能接触人 , 在高铁上能接触人 , 现在我录制综艺也能接触人 , 能观察到很多生动的细节和人性的幽微 。
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