现实|都市情感剧走进都市，还要走进艺术( 二 ) 社会|人际关系|变化|都市|传统

点亮“指引灯”
一般来说，传统的家庭伦理剧更多是以乡土社会为背景。乡土中国的人际关系是一种“差序格局” ，人与人的关系表现为重叠交错的人际网络，这个网络是以个人为中心、以血缘或地缘关系为原则而延展出的同心圆体系。在一个“熟人社会” ，人与人之间的关系免不了剪不断、理还乱。
城市与之相反，人与人之间有明显的界线，人与人之间的关系常常是一种契约关系。作为家庭伦理剧的分支，都市情感剧固然也以家庭为主要场域、着重呈现伦理关系的变化，但一定程度上，都市里“陌生人社会”所构建的人际关系、所传达的伦理观念，对传统形成了一种“背离” 。
以前，部分都市情感剧对家庭关系与情感的刻画，常陷于“负向”的价值取向之中。例如，热衷于表现家庭关系中的负面因素，家人关系充满算计与背叛；将父母塑造成“极品”父母，渲染“父母皆祸害”的消极倾向；在婚姻关系中凸显“小三”“出轨”等元素；在爱情书写上强化物质、房价等对爱情的碾压……这些都市情感剧固然前所未有地凸显出个人的意志与选择，却也将传统的家庭伦理与社会温情弃之不顾。如同斐迪南·滕尼斯在《共同体与社会》一书中所担忧的，传统的休戚与共、同甘共苦的乡村共同体被粉碎， “人们走进社会就如同走进他乡异国” ，因疏离而孤独。
不必讳言，之前的一些都市情感剧走向了新的误区，多了自私、冲动、感官享受、物质追求，少了责任、付出、道德守望与精神追求。 “故事并不是对现实的逃避，而是一种带领我们去追寻现实的载体,努力去挖掘混乱人生的真谛。 ”文艺作品的一个核心价值，就是思想上的引领、价值观上的指导。近期的都市情感剧出现的一个可喜变化是，它们拥抱新观念新价值的同时，也正视传统家庭伦理遭遇的冲击，最终走出迷途，重新守护家庭的价值、守护优秀的伦理观念。
所以，《小敏家》《相逢时节》中，家庭关系错综复杂，各种矛盾关系难解难分，但主人公们相信“家和万事兴”“家人是用来爱的，而不是用来伤害的” ，他们以爱和包容化解矛盾。《爱很美味》《婚姻的两种猜想》等体现年轻人恋爱婚姻观的剧集中，主人公追求个人主义，也始终相信“执子之手，与子偕老”的美好爱情、相信婚姻的价值，他们敢于付出并得到对方爱的回应。《完美伴侣》《我们的婚姻》里，女性的崛起必然带来家庭关系的改变，要摒弃“男尊女卑”的糟粕，也依然肯定伴侣的协作、携手建设更好的家庭。
优秀都市情感剧对爱情关系、婚姻关系、家庭关系的想象与构建，支撑起变化时代中国人的精神世界，起到“指引灯”的作用，鼓励更多的包容、理解与协作，有利于年轻人创造更为和谐的情感关系与婚姻关系，避免年轻人陷入价值迷失和道德立场的虚无。
警惕“狗血化”
都市情感剧自然会展示一个物质繁荣、经济发达的城市空间。在开篇所提及的都市剧中，几乎都是以北京、上海作为故事背景，高楼大厦、车水马龙的城市景观具备一定的奇观效应，可以吸引广大生活在中小城市与农村的观众。而作为国际大都市，北京、上海也为无数职场精英提供了挥洒智慧的舞台。所以，都市情感剧中的主人公往往从事精英行业，比如《完美伴侣》的女主人公是顶尖律师事务所的王牌律师，《我们的婚姻》中的主人公是投行精英，《不惑之旅》《相逢时节》的男主角都是公司老总……