|【聚焦三星堆】刘章泽：田野包围“城市”，三星堆遗址外围历史探索者( 四 ) |考古|探索者|刘章泽

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刘章泽在九顶山（刘章泽供图）
在发掘中探索历史
考古发掘从来都不是在一声“我发现了！”的惊呼中完成，因为历史绝不会完整地被封存在那里，静待后人开启。相反，我们现在所熟知的历史，是由无数残存碎片拼接而成。
任何一段尘封的历史画卷，在得到实证支撑前都只能是推测。对6个新发现的祭祀坑，刘章泽虽未亲自参加发掘工作，但他十分关注并充满期待。他认为， 1、2号祭祀坑只是个案，打开了古蜀文化神秘的一扇窗口；新的6个祭祀坑的发掘，将古蜀国宝藏全部展现出来，当对祭祀坑性质以及古蜀人宇宙观、宗教观等问题提供新的诠释。从这8个坑出土器物看，这些是古蜀人进行某种祭祀行为的“祭祀坑” ，还是埋藏祭器的“祭器坑” ，值得重新认识。要想真正解开谜底，还需发掘结束后对全部资料进行研究。
正如刘章泽所说：“考古是一门严谨的学科，发现只是开始，发掘也仅仅是考古资料的提取过程，考古结论必须通过更为漫长的资料整理和研究过程才能得出。 ”他用10余年时间，对古蜀先民迁移路线提出新观点，在三星堆溯源问题上取得新进展。
对于普罗大众来说，通常在乎的只是结论，却往往忽略了这些结论是考古学家通过漫长甚至是痛苦的探索得来，这对于一些年轻气盛的新进考古人员来说，往往意难平。作为行业前辈，刘章泽自然欢迎更多年轻人加入考古事业，但同时他也希望这些刚入行的新人能沉下来，用饱满的热情和刻苦钻研的精神，在德阳这片沃土、在三星堆这一文化遗址上实现自己的价值。
时至今日，三星堆依然存在很多没有解决的问题。比如为什么三星堆青铜文物和西亚、古埃及出土部分文物风格有相似性，是同源性还是上古文明的共性？又比如作为青铜文明的代表，三星堆的铜料来源是什么？其铜器的铸造场所又在何处？
“我们永远无法真正还原历史” ，刘章泽不无遗憾说道。身为考古人，更多是历史碎片的拾遗者，可以终生探索发现，却无法真正还原。尽管如此，刘章泽依然未停下探索步伐。未来，他还将进一步从外围入手，在茫茫川西平原寻找蛛丝马迹，探求古蜀人不为人知的过去。