中国农业博物馆农业历史研究部副主任李建萍介绍 , 2006年 , 二十四节气入选第一批国家级非物质文化遗产名录 , 九华立春祭、石阡说春、班春劝农、三门祭冬、苗族赶秋、壮族霜降节、安仁赶分社、半山立夏、送大暑船、梅源芒种开犁节、内乡打春牛习俗等11个项目也先后列入国家级非物质文化遗产“二十四节气”扩展项目名录 , 它们都是活的历史文化遗存 。
节气水墨画用于申遗宣传
如何讲好中国故事
二十四节气申报人类非物质文化遗产有何难点?中国农业博物馆党委书记、二十四节气保护传承联盟理事长、二十四节气申报人类非遗项目牵头人隋斌介绍 , 一是如何科学定义 , 二是如何精准表达 。
隋斌说 , 中国农业博物馆牵头 , 在深入研究和大量实践的基础上 , 挖掘凝练二十四节气丰富内涵 , 廓清了二十四节气的概念 , 将原来通常表述的“农历二十四节气”统一规范为“二十四节气” , 定义为:“中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践” , 具体表述为:“中国人将太阳周年运动轨迹划分为24等份 , 每一等份为一个节气 , 统称‘二十四节气’ , 通过二十四节气能够认知一年中时令、气候、物候的变化规律 , 围绕每一个节气 , 可以有序组织农事生产 , 合理安排日常生活” 。 这是首次对二十四节气的本质特征进行简明、规范和准确的概括 。 在此基础上 , 申报团队精心编制申遗文本、制作专题片 , 遴选代表性图片 , 展现了二十四节气这一优秀传统文化的价值作用和时代魅力 , 形成了中国故事的国际化表达 。
同时 , 二十四节气文化内涵丰富 , 既要向国际社会说清楚 , 又要避免因文化差异造成误解 , 例如“鞭春牛”这项节气民俗活动 , 翻译不准确容易被误解为虐待动物 。
2016年11月30日 , 联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴召开 , 与会代表一致同意二十四节气列为人类非物质文化遗产 。
二十四节气申遗成功后 , 中山大学教师小林(本名林帝浣)创作的二十四节气画册 , 作为宣传册在现场分发 , 大受欢迎 。 2012年 , 他历时3个月 , 用圆形构图 , 寥寥数笔描绘出每个节气 , 融传统元素与现代美学于一体 。
为什么会选中小林画作作为宣传册?“这组画作 , 表现各个节气中的一花一叶、一山一舟 , 简洁明快 , 布局巧妙 , 呈现了中国画的独特韵味以及人与自然和谐相处的悠远意境 。 ”隋斌说 , 起初 , 准备采用民俗风格的二十四节气作品 , 后来经专家讨论 , 认为小林的画作更易被参会代表接受和理解 。
“二十四节气具有独特的内涵和丰富的意蕴 , 时至今日 , 仍对中国人的生活有着深远的影响 。 ”小林说 , “我将继续创作相关的作品 , 激发人们对生活的热爱、对自然的感知 。 ”
农耕文明的独特成果
节气文化有何现代价值
隋斌认为 , 弘扬提升发展二十四节气文化具有重要的意义 。 二十四节气不仅是有中国特色的时间知识体系 , 能够提示人们季节转换 , 指导农业生产、日常生活 , 而且是重要的文化资源 , 可以丰富文化生活、促进文化创意、增加文化认同 。 二十四节气还蕴含着“顺应自然”“天人合一”的思想 , 对于促进和谐社会建设 , 提升社会文明水平具有重要的现实意义 。 针对全球面临的生态环境问题 , 二十四节气提供了人与自然和谐共生的中国智慧 。
隋斌介绍 , 二十四节气保护传承工作取得积极成效 。 二十四节气被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产后 , 2018年 , 秋分被设为“中国农民丰收节” , 全国各地每年开展庆祝丰收活动 。 2020年 , 二十四节气保护传承联盟成立 , 搭建了中华优秀传统文化保护传承的重要平台 。 2022年 , 北京冬奥会在立春到来的当天隆重开幕 , 并将二十四节气元素巧妙地展现 , 有力彰显了中国气质 。
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