好在 , 医生把刘德洁的话听进去了 。 那一刻 , 他把刘德洁当作是女儿 , 诚恳地对自己说完最后一番话 , 然后郑重道别 。
随即 , 他把紧抓棺木的手松开 , 任由刘德洁搀扶自己 , 向休息室走去 。
姚紫晴则接待过一位同龄的姑娘 , 这个女孩因为在外地工作 , 没能见上母亲最后一面 。
火化那天 , 女孩始终无法接受母亲已经不在的事实 。 姚紫晴看到她悲伤过度 , 就搂着她坐下 , 轻轻地拍着她的后背 , 说:“您也看到了 , 您的妈妈是太累了 , 她要去远行了 。 不要让她带着你的泪水和不安走 , 好吗?”
后来 , 女孩每年都会来到八宝山殡仪馆 , 在休息室里待上一天 。 有一年 , 姚紫晴碰到她 , 贴心地给她准备好了茶水 , 并帮她关上门 , 留给她独处的空间 。
悼念完母亲后 , 姚紫晴看到 , 女孩重振旗鼓 , 充满希望地离开了 。
她意识到 , 殡葬业其实做的是尊重生命的工作 , 它能让活着的人 , 收拾好心情 , 更加生机勃勃地活下去 。
正如《好好告别》一书中所说:死亡是生命的终结 , 但也是人类创造力的源泉 。 它让我们勇往直前 , 去学习、去爱、去创造 。
火玫瑰四人组所做的工作 , 更多地是在好好安置生命的延续与寄托 。
去年3月 , 八宝山殡仪馆举办了一个公众开放日 。 这四个女孩吸引了公众的注意 , 很多媒体也报道了他们的事迹 。
网友们纷纷为这四个女孩点赞 , 而这一次 , 她们也让父母的脸上有光 。
在这之后 , 家人也逐渐理解了她们的工作 。
生老病死 , 是一种自然规律 。 无论生前如何丰功伟绩 , 或者轻如鸿毛 , 人终将殊途同归 。
在迂回复杂的生命线里 , 四个女孩看到了人生的真相 , 也更加真诚而热烈地投入工作中 。 逝者已逝 , 生者更要珍惜当下 , 勇敢地生活下去 。
也希望社会对这些辛苦从事殡葬业的灵魂摆渡者 , 多一些理解与尊重 。
看了这篇文章 , 我想起了一句话说:“人生除了生死 , 都是擦伤” 。 确实和生死比起来 , 生活中遇到的困难啊 , 烦恼啊 , 其实都是小事儿 。 不信的话你可以去问问那种死里逃生的 , 比如说得过癌症 , 但是经过一番治疗 , 活下来的这些人群 , 他们就会觉得跟生死相比之前的那些事儿啊 , 都不叫事儿了 。
虽然对于我们这些没有上了年纪的人 , 或者说年轻人和中年人 , 总会觉得死亡是离自己挺远的一件事儿 。 但是其实我们内心的很多深层次的恐惧都来自于对死亡的恐惧 。 比如说 , 我们害怕时光的匆匆流逝 , 害怕自己不再年轻 , 变得衰老;比如说我们害怕在时光的匆匆流逝中 , 自己没有做一些有意义有价值的事情 , 让时光虚度;我们担心自己没有尽兴的去生活 , 投入的去爱 , 在还没有很好的回报父母之前 , 子欲养而亲不待 。
这些其实都是我们内心对死亡的恐惧 , 对于生命只有一次 , 不能重来 , 岁月匆匆 , 不能倒流的恐惧 。
所以你会发现世界上很多的宗教要解决的 , 都是生死问题 , 或者说要解决的是人们对于死亡的恐惧的问题 。 比如基督教 , 他会让他的信徒相信 , 人死了之后可以上天堂 , 可以跟所有逝去的亲人重聚;比如说佛教 , 他让人相信灵魂不灭 , 还有来生 , 还有生生世世的轮回 。
可是在中国 , 因为没有这样的一种根深蒂固的 , 能解决生死大问题的宗教信仰 。 所以大家就在回避死亡这个话题 。 会觉得在殡葬行业工作的人 , 整天接触死亡的人 , 有点晦气 , 遇到了好像都要离得远点儿 , 避之而不及 。 所以才有了文章里从事殡葬行业的女子在生活中不被人理解和接纳的现象出现 。
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