3月19日晚间 , 音乐剧综艺《爱乐之都》在东方卫视播出第二期 。 我在首期节目的综艺评论文章当中认为 , 这档音乐剧综艺非常高级 , 能够在审美上抚慰灵魂 。 有几位朋友留言说 , 太高级了 , 怕自己看不懂 。 第二期节目的时候 , 我叫了正在上学的儿子一起看 。 他说都能看懂 。 显然 , 高级的音乐剧并不是说它让大家看不懂而高级 , 而是能够在大众审美接受的范畴内高级 。 《爱乐之都》第二期的节目当中 , 我儿子只提出了一个看不太懂的地方 , 那就是 , 在《罗密欧与朱丽叶》这样音乐剧节目当中 , 为什么罗密欧和朱丽叶身边会出现一个跳舞的黑衣人 。
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这其实是一个挺有趣的问题 , 所以 , 我决定用写文章的方式 , 认真回答一下 。 我可能回答的也不全面 , 甚至于也有疏漏、错误的地方 , 我的回答 , 权当是抛砖引玉了 。 明明是罗密欧和朱丽叶两个人表达爱意的演唱内容 , 为什么周遭便出现了这么一个跳舞的黑衣人呢?
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简单层次上来讲 , 这个黑衣人就是捉弄他们爱情的力量罢了 。 罗密欧和朱丽叶的爱情无法走入到婚姻的状态当中去 , 阻碍力来自于彼此世仇的家庭 。 而两个家庭之间 , 为什么会有世仇 , 这份世仇为什么是解不开的呢?这是值得思考的事情 。 但是 , 这种思考 , 是语言文字不太容易进入到的地方 。 尤其是在音乐剧的舞台上 , 不可能通过两个人的表演 , 去实现这种思考 , 或者审视 。 所以 , 加入一个黑衣人的角色 , 让观众们看到罗密欧和朱丽叶爱情当中 , 有这种黑色命运的捉弄感 。
往高级一点讲 , 这个黑衣人就是典型的死神宿命 。 死神啊 , 宿命论啊等等 , 属于典型的欧洲文学当中的部分 , 我试着用咱们中国文学和文论的概念来讲一讲 。 咱们中国也有不少的类似“罗密欧和朱丽叶”的爱情悲剧 , 尤其是元曲当中 , 真的是俯仰皆是 。 咱们的很多元曲故事当中 , 爱情内容 , 也是求而不得的 。 咱们讲 , 冥冥当中的必然 。 像音乐剧《罗密欧与朱丽叶》这出戏当中 , 黑衣人的作用 , 就是咱们讲的那种“冥冥当中的必然” 。
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尼采有《悲剧的诞生》 , 王国维有《人间词话》 。 这两部书讲的都是艺术和悲剧性的问题 。 其实 , 都是跳出悲剧故事本身 , 重新打量悲剧了 。 尤其是人到中年的时候 , 重新看《悲剧的诞生》和《人间词话》 , 会发现东西方有太多想通和相同的地方 。 而人本身 , 也是在这种悲剧当中走到另一种生存去处的 。 中国人则讲人间词话 , 讲生活在咱们的文字、文学境界当中 。 像音乐剧《罗密欧与朱丽叶》当中的这个黑衣人 , 就是带领大家朝着“悲剧的诞生”和“人间词话”走的第一步 。 它是一种艺术打量 。
可能有些朋友会问了 , 我不读《悲剧的诞生》 , 不读《人间词话》 , 我就比你少点什么吗?当然不会 , 而且会比读得懂的人多点什么 。 多点什么呢?多一点快乐 。 读得懂的人 , 反倒是一个接着一个地搞出苏格拉底式的痛苦出来 。 这也是一件有趣的事情 。 所以 , 文学啊、影视啊 , 乃至于其它艺术形式啊 , 到底带给读者、观众什么呢?我觉得是痛苦 。
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