电影|《楚门的世界》，只有你跳出来了，才会感受到自己是一个true man 社会|楚门|true|叙事|故事|man|位

《楚门的世界》是一部披着喜剧外壳的黑色寓言，这一点从金凯瑞饰演的主角楚门的名字中就能看出：truman ，拆开来看就是：true man。然而，这样一个真实的人却被禁锢在一个不真实的世界里，一个由巨大片场、5000多台摄影机和无数秀场演员们组成的世界。导演似乎也并没有刻意掩盖楚门生存在一个虚假世界的事实，片子的前半部分出现了大量的铺垫和暗示。

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比如导演经常会把摄像机安排在一些奇怪的位置，镜头有时是俯视，有时是仰视，但是这些镜头都带有明显的偷窥效果。果然，你总能在之后的场景中看到，原来摄像机被安排在这样的位置上，一盏路灯，一个不起眼的按钮，甚至是一面镜子，都有可能成为摄像机摆放的位置。有些时候画框的四角被故意遮蔽为人眼的效果，这更进一步的表明导演在暗示我们：楚门的生活一直处于一种被监视的状态，这是这部电影拍摄技巧的高超之处。再来看这部电影表达的思想。

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某些方面来讲，这部电影是被放到一个宗教的叙事框架下来展开的，不难看出，片中导演的名字是别有深意的：Christof ，名字的前半部分Christ正是“基督”的英译，更为精妙的是这位“上帝”所在的位置被戏剧性地安排在片场中的月亮上，以俯视万物的姿态存在，借助于这种宗教的叙事前提，本片的寓意就有无数种解释了。就像很多西方学者分析的那样，楚门与这位“上帝”的关系可以被阐释为权力与个体的关系，压迫与反抗的关系，遵循与叛逆的关系。

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这种大卫与巨人歌利亚的故事是西方叙事中永恒的母题。而我个人更愿意这样解释这部电影：终于有一天，楚门发现了这个世界的秘密，原来这个社会中的人每天都在重复着相同的故事，昨天路过的人今天还会路过，手里拿着相同的东西，脑袋摆着相同的姿势。一切都只是不断地循环往复，而更悲剧的是这并不是他们真实的生活，因为他们所做的一切都仅仅只是为了利益而披上别人的皮，然后成为另一个自己讨厌的人。

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讨厌是因为他们还有所热爱，热爱旅行，热爱读书，有时甚至仅仅是热爱于一个人独处的时光。但是几乎是宿命般的，我们热爱的一切好像都遥不可及，我们的梦想就像卡夫卡的城堡，越爱，越是难以靠近。其实有些时候，我们需要鼓起勇气，做一些自己真正热爱的事情，即使有可能失败，即使会不可避免的失去，但是，人不就是这样吗？我们或早或晚都会失去什么的，不要害怕，更不要患得患失。

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只有你跳出来了，才会感受到自己是一个true man ，而不只是社会机器下一颗普通无奇的螺丝钉。同时，我认为楚门的世界是对资本主义社会高度发展后所带来的畸形、娱乐至死的工业文化的讽刺，揭示了一个娱乐产业底线丢失，缺乏人文关怀的现实，人不再是自然人，而只是一个个消费品，符号。全片分为两条叙事线，楚门在他的世界里的故事以及拍摄楚门的世界这部电视剧的制作方以及观众们的活动。