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乡村纪事之清明割肉奉君尽丹心
姜宝兵
清明节是我国民间最重要的传统节日之一，民间农谚云：“清明前后，种瓜点豆。 ”清明节，有上坟扫墓、祭奠祖先、悼念先烈的习俗，故又称“扫墓节”、“祭祖节”；还有植树、换装、打秋千、放风筝的习俗；还有到野外郊游踏青的习俗，故又有“踏青节”之称。

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清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时期为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 ”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳” ，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。此后，晋文公常把血诗带在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，终于实现了晋国的强国梦。

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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ” 每逢清明节日，我便想起唐朝诗人杜牧的《清明》这首古诗。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。
这天的早晨，天刚蒙蒙亮人们便都起来了，要准备较为丰盛的上坟用的祭品，如鸡鸭鱼肉、糕点水果、鞭炮水酒等。随后，一家家老老少少地奔向各自的坟茔地。大人们除去坟墓上的荒草，铲一些新土培到坟墓的洼陷处；少儿们则把新的黄纸压在坟墓的尖顶上，大家七手八脚将坟墓修葺一新。最后，大家在墓前摆上菜肴，上香放炮，洒酒而祭。
清明节这天，我每年都要回到老家，跪拜在父母的坟前，点着祭祀的纸钱，捎去儿子对父母的思念。火在呼呼地燃烧，吞噬着那些黄色的纸钱、花色的幂币。据说纸钱烧的越旺，表明逝者越欢喜。袅袅的青烟，就在四月的天空里飘散。化成的纸灰，有几朵飘出来，在四月的晴空里缓缓地飘，像蝴蝶在飞。在心里默默地为父母祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活。此时，我不禁回想起父母曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，父母含辛茹苦拉扯我们不容易，为我们操尽了心，费尽了力，还没有享福就撒手西去。每每想到这些，就不禁潸然泪下。父母的坟头已是绿草青青，含泪为坟墓培上新土，修整一新。最后磕三个头，我们恋恋不舍地离开墓地。

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