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《四季》的创作 , 始终将“气”作为生命之“真”的源头来观察四季之变 。 “二十四节气”的阴阳两气之变 , 归于太阳转动所带来的黄经角度的变化 。 “七十二候”中 , 阴阳两气互相转换交变所带来的气韵生动 , 是宇宙世界和谐之美善的体现 , 这正是《二十四节气·七十二候》组画表现的生命精神境界 。
“气”随太阳的运转而生“物” , 阴阳两气变化带来春夏秋冬四季万物的呈现 。 太阳每转过黄经5度为五日一候 , 每转过黄经15度为十五日一节气 , 每转完黄经360度为四季一年;一年含三百六十五天、二十四节气、七十二候 。 太阳转动带来宇宙间阴阳气韵之变 , 观北斗七星斗柄位置变化 , 再现对天体的认识 , 这种问天的宇宙生命观 , 始终围绕《四季》的笔墨 。 创作《二十四节气·七十二候》的八年间 , 真是时光如梭 , 却又一分一刻也没有蹉跎 , 不错过每个节气带来的时光福分 , 不错过每一候带来的瞬间感动 , 不错过四季气韵之变带来的对宇宙生命观的哲思 , 更不错过哲思顿悟中对生命真、善、美的追求 。 从每时、每日、每候的阴阳两气交合变化 , 感悟宇宙世界之变 , 悟道万物生命之“心” , 带来《二十四节气·七十二候》组画对灵魂的独白 , 达于对生命本质的精微表达 。 我曾说:“《四季》组画所追求的真、善、美 , 不只是画面所呈现的构图、色彩和立意 , 而是探求万物生命本质的真 。 ”
随着《二十四节气·七十二候》组画的初步完成 , 中国抽象绘画从思想、立意、艺术形式和材料的应用上 , 特别是对宣纸和毛笔等传统工具的应用 , 都有了新方法 , 产生了新效果 , 为《四季》系列下一步的深入探索奠定了基础 。
“气从色中过 , 五蕴本自空 。 静心四季里 , 冥想天地间 。 ”在浩瀚中华文化的气韵中 , 观万物动静之“真” , 灵魂在空灵中自在会通 。 “惚兮恍兮 , 其中有象;恍兮惚兮 , 其中有物……”老子所言“道之为物 , 惟恍惟惚” , 正是《四季》组画灵魂般的轨迹 。
《中国教育报》2022年04月08日第4版
作者:徐冬冬
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