中国|217年后，安徒生过气了吗？( 二 ) 童话|中国|故事|作品|孩子|儿童

“借由大家熟悉的童话类型，他将自己对诗学未来的思考融入一个个故事之中，用类似孩童的、简单清晰的语言讲述具有深刻美学和哲学意味的故事。这就是他本人及其故事作品的现代性特征之一。 ”李文婕认为，许多安徒生中晚期故事作品虽然仍旧具备童话故事的奇幻色彩和儿童文学作品平易的语言风格，但其立意与主题已上升至诸如人类的未来、真与美的关系、名与实的关系、环境对个性的规训这类充满哲学意味的话题。
从安徒生出发重构传统之美
“对于今天的儿童而言，已经217岁的安徒生，已经是传统的一部分。但是，当年的安徒生把他生活中的传统与现代，糅合在自己的童话作品里。 ”国家全民阅读形象代言人朱永新的发言从安徒生出发，讲到童书重构传统之美。
朱永新认为，这样的高峰，作为后人的我们或许难以超越，但是，我们必须看见， “山就在那儿” 。
传统是过去的代名词，有精华，也有糟粕，有的传统永恒相伴人性，有的传统则随时代变迁而有所改变或被抛弃。那么，那些与人性相伴的永恒事物，那些得以始终传承延续的部分，究竟是什么？必然是人类自始至终对真、善、美的追求。
对真、善、美的认知和追求，是具有普遍性的人类基本价值，是每个民族在生活事件中的基本度量衡，也是每个人成长中具有基础性意义的“立人”之本。童书，正是传播、传承、发展这一传统之美的最重要载体。
“从这个意义上，我们甚至可以说，童书之美与传统之美，不谋而合。优秀的童书和优秀的传统，在理想追求上有着共同的方向。 ”朱永新说。
采访人员：苏墨
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