结局|解读《甄嬛传》宜修结局，皇后封号不变，乃是权斗深层设计皇太后|雍正|弘历|权斗|皇帝

乌拉那拉·宜修是《甄嬛传》里最大的反派人物，从第一集开始一直坚持到最后一集，堪称超长待机的幕后大BOSS 。
正因为宜修够狠、够坏、够狡猾，当《甄嬛传》大结局时她的命运也就让观众感到特别痛快。
为何？因为甄嬛采取了一种“杀人诛心”的方式灭掉了宜修所有的希望，连一点面子都没留，最后宜修来了一个死不瞑目。
不过，如果你用一般影视剧反派结局的眼光去看宜修的结局，那显然有些辜负《甄嬛传》编剧的良苦用心，我们不能只看到痛快，还要看到宜修结局里关于权斗的深层设计。
一、清宫规则
要了解宜修的结局，我们应该首先了解清宫里的一些权力和地位规则。
首先一个就是两宫皇太后制度，在封建王朝历史上，只有明朝和清朝才有这个设计，之前历朝历代的后宫都没有这么玩儿的。
之前的朝代里，新皇帝如果是妃子生的，当太后的依然是先帝的中宫皇后，皇帝生母只能是太妃。
从明朝中期开始出现了两宫皇太后制度，如果皇帝是妃子生的，皇帝登基后，先帝的皇后被尊为母后皇太后，皇帝的生母则尊为圣母皇太后，两位太后以母后皇太后为尊。
历史上最著名的两宫皇太后无疑是大清同治朝的慈安和慈禧两位太后，也就是东太后和西太后。
慈安是咸丰朝皇后，自然是母后皇太后，慈禧是咸丰朝懿贵妃，同治帝生母，则被尊为圣母皇太后。虽然慈禧名声大，但慈安在世时的地位更高，慈禧也不敢造次，丁宝桢杀慈禧心腹太监安德海就是慈安在后面撑腰。
其次，中国历代封建王朝都是以孝道治国，皇帝必须带头孝顺长辈，皇帝和太后之间的矛盾再大也必须保持面子上的和谐，皇帝不是母后皇太后生的，也必须要孝顺她要尊敬她，甚至皇帝尊敬母后皇太后要超过圣母皇太后，这是规矩，更是巩固皇权的需要。
了解这两个规则，有助于我们深入体会《甄嬛传》最后宜修结局的深层设计。
二、宜修的结局分四步
弘历登基后，虽然在《甄嬛传》里他并不是甄嬛的亲生儿子，只是养子。但在古代伦理秩序中养子等同于亲生，待遇是一样的，因此甄嬛无疑要被尊为圣母皇太后，她不是先帝皇后，圣母皇太后就是她的地位极限。
雍正驾崩时，宜修依然是中宫皇后身份，这是雍正答应纯元皇后和太后的，他不愿违背自己对发妻和母亲的承诺，因此宜修得以保留皇后尊号。
因此，雍正驾崩后，不管按照伦理关系还是按照权力关系，宜修就是后宫中地位最高的人，皇帝也得尊她为母后皇太后，不论是弘历还是甄嬛，都要以宜修为尊，即使她依然等同于阶下囚，但这是纲常，不能违背。
这个结果当然是甄嬛和弘历都不愿意看到的，于是他们联合起来针对宜修做了四个步骤的安排：
1、保留宜修的皇后尊号，不尊为母后皇太后
这是最紧要的一步，也是首先要解决的，只要宜修不是母后皇太后，她在后宫中就没有最尊贵的地位。
但是，雍正已经驾崩，宜修的皇后就变成了没有任何意义的东西，你可以将其理解为甄嬛的歹毒，故意拿这个皇后尊号来羞辱宜修，但实际上这也只是权宜之计。
宜修的皇后是雍正封的，弘历没有资格废掉宜修的皇后尊号，更没有资格杀她，弘历只能选择不尊宜修为母后皇太后，这是他这个皇帝的权力极限，而且只是权宜之计。
2、不葬入泰陵
弘历不尊宜修为母后皇太后其实是大逆不道的，他必须有正当理由才行，这个理由只能从雍正那里找。