|国之重器，司母戊鼎，我国殷商时期的贵重青铜文物( 二 ) |后母戊鼎|商朝|青铜器|文物

整个鼎身上的纹饰均精致美观，工艺高超，具有很高的观赏和艺术研究价值，司母戊鼎可以看作是商代青铜文化的巅峰创造。
司母戊鼎的构造相当复杂，铸造时要先用土塑造泥模，然后用泥模翻制陶范，再把陶范合在一起灌注铜液。鼎身由八块范铸成，鼎底由四块范铸成，每个鼎足由三块范铸成，如此巨大的青铜鼎，要七八十个坩埚同时并熔，二三百人同时协作。
商代能够完成这样复杂的工艺，表明当时青铜冶铸工厂的规模已经相当大，并且具备了高度的组织和管理水平，经测定，司母戊鼎的原料比例构成，也很符合科学标准，这同样体现了商代青铜铸造业高超的技术水平。
在中国，每当提起鼎，人们很少能够想起它最初作为锅的用途，而是更多地把它和政权社稷联系在一起，可见，鼎已经成为中华文化中，具有象征意义的一种神秘器物。中国最早的鼎，可以追溯到7000多年前的原始社会，新石器时代。
最初的鼎是陶制的，用来做炊石器，也就是古人的锅，在商朝和西周时期，鼎文化发展到了最高峰，尤其是商代，以鼎为代表的祭祀礼器的制作，盛行于商周时期，一直延续到汉代。
后来的鼎就发展成了祭祀天地和祖先的神器，并被笼罩上一层神奇的色彩，在奴隶制鼎盛时代，鼎用来“别上下，明贵贱” ，是一种标明身分等级的重要礼器，文献中就记载有“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”的用鼎制度。此外，《左传》中有记载， “桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周” ，这里的鼎，就借指国家政权。

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鼎的常见器形为圆腹、两耳、三足、呈盆、盂状，也有少量呈斗状的四足方鼎。
由于中国的鼎文化有着这样深厚的内涵，所以，司母戊鼎自出土以来，就有国之重器之称，它体现了我国殷商时期，中国青铜业的铸造水平，在中国文明史和世界青铜史上，占有重要历史地位。
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