亲爱的|同是悲喜人生：为何《人世间》暖心，《心居》《亲爱的小孩》扎心( 三 ) 小孩|艺术|观众|顾昕|悲喜|人世

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这就像绘画艺术一样，画的艺术价值，是画家对景像的创意和构思。如果完全复刻，追求一比一真实度，那么看照片就好了，何必绘画？
任素汐、秦昊的演技是一流的，但把“产妇用纸尿裤、拉裤兜、吃胎盘”都搬上荧屏，是不是就离艺术远了？
女性生育痛苦是真实的、生孩子时丈夫的百无聊赖也许存在，但用“纪录片”的镜头复刻这些，难道不会让女性生产尊严尽失？不会让未婚未育的女性，对婚姻产生忌惮？不会激化已婚女性对另一半的不满？
如果说“剩余的两成强行放大”能产生什么作用，那也就是人民网说的了：
极端问题堆砌式叠加呈现……可能会产生极大社会焦虑感，甚至造成年轻人的恐婚、恐育、加剧家庭矛盾的激化。

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《人世间》为何温暖：苦难只是音符，乐章积极向上艺术到底是什么、艺术家究竟在做什么，是关乎艺术的本质问题。
影视剧也是一种艺术，但不同的作家、编剧对艺术的理解不一样，选材的角度也就不一样。
《亲爱的孩子》把目光聚集在了女性的生娃焦虑、丈夫在妻子产前产后的不靠谱上。
《人世间》却致力于挖掘人性的温暖——人如何在处于孤苦无助时，还能自立自强，并向别人伸出帮助的双手，成为希望之光。
若以《亲爱的孩子》之视角看周秉昆的人生，也许很尴尬：
照顾着脑血栓后遗症的妈，带着姐姐的闺女，养着别人的儿子；媳妇一边给孩子做饭，一边要给妈端屎端尿……凹糟的生活细节“一挖一箩筐” 。

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换作《心居》的视角，那就更心寒了：
周秉昆奋斗一辈子，也赶不上哥姐的阶层；郑娟在周家比冯晓琴还惨，更像保姆！
可是你看《人世间》，绝不会焦虑、恐惧。因为作者、编剧、导演的着眼点，是给观众治愈、能量、阳光和感悟。

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论“苦难” ，《心居》《亲爱的小孩》比不上《人世间》。
两边的主角，一边是经历“下乡、下岗、动迁”的社会变迁、“吃不饱饭、爱子夭折、失业、入狱”的人生重击，一边只是“生子、买房、就业”的吃喝拉撒。
但主角对待苦难的态度却反过来了：
周秉昆、郑娟一直努力抓住微不可见的人生机遇、珍惜命运馈赠，默默坚强、善良、助人（观众也能在他们身上看到“人真正的高贵” ，而非浅薄的“名利之思”）。
而方一诺和肖路，一直陷在“紧张、委屈、抱怨、焦虑、自私自利”之中。
如果把苦难比作音符，作品比作乐章。《人世间》虽然用了苦难的音符，但乐章是积极向上的。《亲爱的小孩》《心居》《小舍得》却是苦难音符的拼凑，把苦难变成了恐慌。