吴道子在中国绘画史上的地位如何评价吴道子 _生活百科

唐代画圣吴道子，线描佛像的一代宗师，当之无愧

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在中国艺术史上，大概有三位艺术家享有“圣”名，第一是王羲之，被誉为书圣；第二位杜甫，被誉为诗圣，第三就是吴道子，被誉为画圣，所谓“曹衣出水，吴带当风”说的就是吴道子。
【吴道子在中国绘画史上的地位如何评价吴道子】吴道子大约出生于武则天时，河南禹县人，他在20岁的时候就已在大唐出名，后被唐玄宗招入宫廷，授予“内教博士”官位。
吴道子性情十分豪爽，每每泼墨挥毫必须大醉，经常是酒后作画，相传他画佛像背后圆光绘笔而成不用圆规。
朱景玄在《唐朝名画录》中记载：开元年间，吴道子在洛阳遇到书法老师张旭和舞剑名家裴曼将军，奉命为裴曼亡故先人作画，不收报酬，提请裴将军舞剑助兴，后张旭也乘兴题壁草书，时人称为“一日之间观三绝” 。
应该说，吴道子被尊为画圣有多方面原因。第一是因他为性情中人，拥有瑰丽的想象力，这是艺术家的很核心的气质；
第二则是他的技法独特，尤其擅用线条，简单的手法做出透视的立体变化，在中国佛教美术史上应该是唐代的高峰画家代表。
（吴道子送子天王图）

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北宋初年，吴道子真迹已经非常少见。《宣和画谱》记载了皇家收藏有它的作品约92部，目前被认为是吴道子真迹的作品有《送子天王图》、《八十七神仙图卷》这两个，河北曲阳北岳庙壁画的争议还是很大的。
《八十七神仙图卷》

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在今天，吴道子的画已经淹没殆尽，但是他依然为画坛所熟知，这是因为他创造了民间传统画派，它支配了民间画坛一千多年！吴道子年少时曾跟随张旭等学习书法，后来学习绘画，在年少时就已负盛名！后来被召进宫，成为宫廷画家，他不仅擅长画山水画，还擅长画壁画，还精于人物创作！他的人物画被称为“吴带当风”！

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他刻苦学画，年少之时已“穷丹青之妙”，所以被唐玄宗召进宫，并且“无诏不画”所以这里就有一个故事说吴道子奉命画嘉陵江的山水，而他却只需乘船观赏一番，回来立刻画得，世人无不称奇！
历朝历代都对他赞誉有加，因为他吸取所画对象的精华，把技法归结于一种“线”的艺术，尤其是他的人物画更是如此，他的画对后世影响巨大，所以被称为“画圣”是当之无愧的！

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吴道子在中国绘画史上的地位 如何评价吴道子

吴道子在中国绘画史上的地位如何评价吴道子