(2)樵童牧竖相征逐 。
打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏 。
3、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是( C )A.异 渔人甚异之 使内外异法也
B.舍 便舍船 屋舍俨然
C.去 停数日 , 辞去 乃记之而去
D.道 不足为外人道也 策之不以其道
4、【甲】文寄托了作者怎样的社会理想?
寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业 , 幸福和谐的理想社会的向往 。
5、根据【甲】【乙】两文的内容 , 分条概括雪窦与桃花源的相似之处 。
①山阻水隔 , 很难进入 。
②自然环境优美 , 田同风光如画 。
③人们生活安宁和乐 。
《桃花源记》VS《礼记·檀弓下》
【甲】林尽水源 , 便得一山 , 山有小口 , 彷佛若有光 。 便舍船 , 从口入 。 初极狭 , 才通人 。 复行数十步 , 豁然开朗 。 土地平旷 , 屋舍俨然 。 .......
【乙】孔子过泰山侧 , 有妇人哭于墓者而哀 。 夫子式①而听之 , 使子路问之 , 曰:“子之哭也 , 壹②似重有忧者 。 ”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎 , 吾夫又死焉 , 今吾子又死焉 。 ”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政 。 ”夫子曰:“小子④识之 , 苛政猛于虎也 。 ”
(节选自《礼记·檀弓下》)
【注释】①式:同“轼” , 车前的扶手横木 , 这里用作动词 。 ②壹:真是 , 实在 。 ③舅:公公 。 古代以舅姑称呼公婆 。 ④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼 。
1、解释下面加点的词语 。
① 悉如外人: 全 , 都
②余人各复 延至其家: 邀请
③ 子之哭也: 你
④何为不 去也? 离开
2、用现代汉语翻译下面各句 。
①乃不知有汉 , 无论魏晋 。
(他们)竟然不知道有过汉朝 , 更不必说魏朝和晋朝了.
②今吾子又死焉 。
(他们)竟然不知道有过汉朝 , 更不必说魏朝和晋朝了.
3、桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活 的地方?(用自己的话回答)
桃花源与世隔绝 , 远离战争 , 没有繁重的赋税和无尽得徭役;环境优美 , 民风淳朴 。 人们安居乐业 , 祥和幸福 。 虽然一家祖孙三代死于虎口 , 但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈 , 更令人不堪忍受 。
《桃花源记》VS《孔子过泰山侧》
【甲】晋太元中 , 武陵人捕鱼为业 。 缘溪行 , 忘路之远近 。 忽逢桃花林 , 夹岸数百步 , 中无杂树 , 芳草鲜美 , 落英缤纷 , 渔人甚异之 。 复前行 , 欲穷其林 。 .....
【乙】孔子过泰山侧 , 有妇人哭于墓者而哀 。 夫子式①而听之 , 使子路问之 , 曰:“子之哭也 , 壹②似重有忧者 。 ”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉 。 ”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政 。 ”夫子曰:“小子④识之 , 苛政猛于虎也 。 ”
【注释】①式:同“轼” , 车前的扶手横木 , 这里用作动词 。 ②壹:真是 , 实在 。 ③舅:公公 。 古代以舅姑称呼公婆 。 ④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼 。
1、请用两条“/”给文段乙中画线的句子断句 。
昔 者 吾 舅 死 于 虎 /吾 夫 又 死 焉 /今 吾 子 又 死 焉
2、各组句子中 , 加点词语意思或用法相同的一项是( C )
A.乃不知有汉/乃记之而去
B.有良田美池桑竹之属/神情与苏、黄不属
C.渔人甚异之/忽啼求之 , 父异焉
D.率妻子邑人来此绝境/奇山异水 , 天下独绝 。
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