没有做坏事为什么老天这样对我,对因果的看法和意义( 二 )

【没有做坏事为什么老天这样对我,对因果的看法和意义】

没有做坏事为什么老天这样对我,对因果的看法和意义

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我从来没做过坏事,不是说好人有好报吗,为什么我的命这么苦什么叫好人呢?一般认为遵纪守法、与人为善 , 不做烧杀抢掠等恶事的人便是好人,结果偏被人欺负、偏遇到土匪强盗、偏受尽委屈甚至自身不保,这就是常说的好人没好报,坏人千年长 。真的如此吗?恐怕得在好人自己身上找原因,因为一切因果报应不在外来的被命名为“命”的那个庞然大物,而是在自身都能找到深刻的成因,哪怕看似偶然 , 实则都是有长远的根据的 。就拿这报应之说来讲,佛陀也是解释说:一个人不但有一个身体,个人还有其个人的宇宙,而人与人之间的宇宙又的相互关联的,别人在我的宇宙中 , 我也在别人的宇宙中,宇宙是依报,“我”自身是正报 。怎么会就“好人没有好报”地胡乱拼凑成这样的结果呢,究其根本是好人身上隐藏着大欠缺 。欠缺在哪里呢?并不能说遵纪守法、不做恶就一定是好人 , 一个好人不是以不作恶为标准,而是在其个体生命上以能否克服自身的弱点为标准,“我”尽力地把自己的生命朝善的、光明的方向上引,遇到恶的阻挡也不妥协 , 这样的过程和努力才叫好,才叫善,有此过程和努力的人才是真正的好人、善人 。不能克服“我”之弱点 , 造成的最大的危害不是错误,是妨碍了内心的成长,生命的勃发,让恶的东西压倒了自己 。所以,在说某某是好人时,常常还暗含这样一些意味:老实呆板、懦弱无能,老实呆板就不太会变化,一旦恶压过来,连逃跑都不会;懦弱无能就是没有勇气、没有能力去应对恶,既不会应对,又不会逃跑,或逃跑都很迟缓,结果可想而知了 。这样的结果下 , 又多半期期艾艾 , 或隐、或麻木、或求死不得、求生不能,怎么办?便去学佛念经,把自己交给一个异化的神圣的外物,如此轻易去信命、奉教或逃避、醉生梦死,非但不能解决自身的问题,不懂得善良与救赎根本是不同的,而且在出世与入世间迷茫、慌张 , 造成一大片坏影响,谬之深远 , 来由太久啊 。连生命不能从容盛开的好人,自己都不能承担,把善良弄成无用的别名,好人还有什么用呢?一个人最大的善和最大的负责是对生命的负责 。国学梁漱溟的一句话可谓一语中的:“虽不一定是坏人,但缺乏眼力是不行的,一个人要有清醒的头脑 , 有一片向上的心,含蓄正大之气和刚强之气 。”清醒的头脑 , 有一片向上的心 ------这才是真好人,智慧的好人 , 并且遇到恶的东西敢于斗争,正大刚强 。对他者的善良也不是一味地心软 , 施舍,而是启发与善者自己的力量 , 使之能自己解决自己的问题,让其生命也刚正勃发起来 。