灭夏建立商朝的是夏朝谁建立的被谁灭了 _生活百科

按正史（《史记·夏本纪）》）的说法，“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城…… 。天下诸候皆去商君而朝禹。禹于是即帝位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏……” 。
有关大禹继帝(后)位的过程，在先秦的《孟子·万章》和《世本·居篇》中，其相应记载为：“夏禹避舜之子于阳城”；“夏禹都阳城，避商均也……” 。可见，《说苑》、《竹书纪年》等史料中所说的，帝舜是在主政三十三年时，已正式将天子位禅让给了大禹，而帝舜则离开阳城南巡，十七年后在湘南九嶷山逝世。三年(满二十七个月)治丧结束，大禹又效法先王，禅位于商均(舜嫡子及有虞氏部落首领)，并离开平阳都城给商均，自愿带夏后氏族避居小邑阳城。据史料记载，迁居阳城之初，大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布(上衣下裳不相连)……” 。然而，当朝的诸候伯竟纷纷离开商均和都邑，前往阳城，共同朝见并拥戴大禹即天子位(天下共主)，于是，大禹消除疑虑，愿受命于天，自此号夏方之后，都阳城，改定历为夏历(以建寅之月为正月)，并依据“二王三恪礼”古制，分封商均(舜子)于虞；分封丹朱(尧子)于唐…… 。《中外历史年表》中的研究结果表明：“帝禹夏后氏元年为壬子”，即夏历(“夏小正”)元年，理应是公元前2104年，因为当时的“夏小正”，也即我们沿用至今的“夏历”或农历。
【灭夏建立商朝的是夏朝谁建立的被谁灭了】大禹称夏后之后，夏朝发布命令，召集天下方国部落的所有候伯在涂山汇合，郑重宣布:夏后大禹为九州之主，王权至高无上；大禹身着法服，手执玄圭，宣告天下统一，宣布贡赋之法(见《禹贡》)…… 。《尚书》记载“禹会诸候于涂山，执玉帛者万国……” 。说明涂山会盟之后，天下候伯方国、部落对夏朝的建立，均持服从和拥护态度，即愿意称臣纳贡，而且各方诸候也确实常来都邑献金(青铜) 。史书史料记载，因九州所贡之金年年增加，越积越多，夏后禹便效法黄帝轩辕氏“釜山合符”功成铸鼎的先例，将各方诸侯的历年献金铸成九鼎，以纪念“禹会诸候于涂山” 。另外，史书史料还记载了夏后禹“以贡金九牧铸鼎；以历山之金铸币”的传说。也就是说，铸造金属货币及象征国家权威的铜鼎，由铜器代替石器，而从新石器时代正式进入青铜器时代，应当始于夏后禹。
不难看出，夏禹不愧是为中华民族发展做出重要贡献的伟大历史人物。他的丰功伟绩不仅在于治理洪水，恢复和改善百姓生产生活，更关键的是组建军队，征伐“三苗”，营建城池……结束了中国原始社会部落联盟的社会结构，初创了“国家”类型的社会政治组织形态。
禹在位第十年巡游江东，在会稽(今绍兴)辞世(自帝舜禅位之日起算应在位为四十五年) 。东巡之前，夏后禹曾一如既往地效法帝舜禅位，极力荐拔伯益为他的继承人，而伯益却与当年商均一样，不为当朝百官所臣服，甚至诸多候伯都跑去朝见并拥立禹子姒启为新一任夏后……正如司马迁说的，“维禹之功，九州攸同，光唐虞际，德流苗裔” 。所以说，有人认为建立夏朝的是姒启有失公允，其实，夏后启只是以王位世袭制取代了禅让制，当然也打破了三圣王及前代有关东夷华族与炎黄夏族轮流执掌天下的盟约
没学过三字经？启继位，家天下？

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